無能總統打壓 反抗野火燎原

更新日期:2008/08/31 04:09
記者鄒景雯／特稿


馬先生及其團隊，事前透過強力的媒體操作，全面打壓下的八三○遊行，昨日以如此超出預期的爆滿場面，呈現在凱達格蘭大道的最高權力中樞之前，這是對當政者最嚴厲的控訴，也是馬政府不能迴避的重大警訊；一個擁有一黨獨大強力後台的新總統，竟是把人民逼上街頭的最大催促力量，背後的原因，只有一個，就是自己。


政治不沾鍋，可以在市府層級耍弄，可以在黨主席時代推諉，一旦站在權力之巔，四顧兩茫茫，就再也沒有憑恃與依靠了；所謂的高處不勝寒，是責任，也要擔當，這時「姓馬的比較倒楣」裝無辜，或是「八年留下爛攤子」往前推，除了證明自己極度平庸外，就是加速動員更多的人參與示威嗆聲，成為國際上的笑柄而已。


昨日府前的人氣鼎沸，清楚說明了一個事實，陳水扁是陳水扁，馬英九是馬英九，扁令人失望，不表示馬就可無能，馬先生不能老把已是一介平民的陳水扁當「總統」，以為自己還是在野黨、仍然在參選，人民現在要馬政府拿出辦法、解決問題，兌現「準備好了」的誠信，可不是拿著早已成為標本的陳水扁當擋箭牌，就可以躲過政策錯誤的責難。


儘管台灣早已從威權走向民主，但是昨日街頭的待遇，卻像極了二十多年前黨外時代所面對的不公，包括當政者的傲慢，及國民黨傳聲筒的污名，彷彿中間這二十年突然蒸發、未留下痕跡一般，然而台灣終究已不是當年的台灣，此種強行移植的倒退，無疑將加深社會特定階層對政府的高度不信賴。


在親當權媒體鋪天蓋地的「保扁」抹黑下，八三○卻也具體驗證了公民社會的關鍵元素俱已存在，並且有效的展開運作，這股社會力量，有別於國家機器之外，不受媒體的操縱左右，就自己切身的生活、願景，自發性進行獨立思考，並且採取和平行動、勇於提出主張，這種力量會恆久的蔓延開來，成為權力者及其扈從最大的監督與制衡。


由於民怨已深，點燃了導火線，八三○顯然只是開始，不會結束，這點是馬先生必須體察的，倘若他繼續偏執決策，不能撫平社會不安，下一個考驗點，不會再等一百天，將很快到來。

我就是基本教義派！830不嗆馬，嗆誰？

作者 Spieler

830的上街訴求很簡單，就是「顧腹度、護主權、要陽光」，
主辦單位為了擺脫政黨對立的色彩，與扁切割，甚至
有人說不是嗆馬，不嗆馬那嗆什麼？





誰不知道，馬先生本身就是問題之所在？
一切的政務不由他必須概括承受，難道怪在阿扁頭上？
如果這樣，何必大家學學某縣縣長，待在家裏，自我反省就好？
台灣的問題的嚴峻，豈是靠反省就可扭轉？
難道台灣的主權問題，九劉政權的軟弱親中，自我矮化到「中國台灣」，不用負責？
台灣經濟停滯、民生凋敝，股市崩盤，還打算進一步將台灣的技術、資金西進中國，九劉不用負責？
KMT在國會佔有3/4的優勢，馬先生喊了13年的陽光法案，法案在哪裡？九劉與KMT不用負責？

有人說，嗆馬會模糊焦點，筆者不敢苟同。嗆馬與倒馬是不同的意義，筆者不贊成現階段就冒然倒馬，但執政至此而不嗆馬，馬也太爽了。在憲政體制內，以3/4KMT的國會絕對優勢下、五院握在KMT手中，倒馬是不可能的，甚至連修憲都不可能，除非國際情勢丕變，台灣人民起而革命，變更「中華民國」體制。以目前而言，不但是DPP、獨派，甚至是台灣人民，在心理的上，其實都還沒準備好，更遑論實際的行動。

筆者也不會，為了單純到想爭取765萬人的支持，因而低調，而模糊自己的主張訴求，老子就是基本教義派，怎麼樣？選前，對馬的指控、警語，還幾乎都成真！如果不是這些人322投馬，我們現在需要受這樣的罪？難道我們需要因為當初替謝營拉得票不夠多，而道歉？請問馬的無能是今天才知道的嗎？九劉政權的部份閣員不是2000年就被輪替掉？當初KMT下台不就因為這些人嗎？這些政治老人重新回鍋，官升一級，上個世紀舊的問題都無法應付，會對新的變局會有什麼能耐？誰能告訴筆者，這些人有哪個是適任的？
本來這場活動是應該由那些765萬投馬的人自行發起的！民生凋敝至此、台灣主權淪喪，這是誰造成的業？老實說，筆者這種基本教義派，可能跟馬先生一樣都是不買股票的，股票狂跌，干我何事？筆者每日生活簡約，也不需要馬先生裝模作樣地提倡「節能減碳」，早就過得很環保。

然而有人的邏輯就是「嗆馬等於挺扁」，對於道現在還持這種想法的，還需要什麼期望？筆者就是對馬先生要蓋「金嶝大橋 」，非常不以為然，筆者也對他要「開放十二吋晶圓廠」、承認中國學歷的政策，不以為然。就是要嗆他，請問這跟阿扁有何關聯？

再看看一些數據，檢驗一下馬先生的633！這可都是取之於主計處的資料！

經濟成長：『97年第1季經濟成長率修正為6.25％，初步統計第2季經濟成長率為4.32％，預測第3、4季分別成長3.04％及3.75％，全年成長4.30％，每人GNP 1萬8,883美元，CPI上升3.74％。』第一季可是阿扁執政，什麼經濟成長6%？人家做到了，而全年「平均」是預估4.3％，物價指數都上升至3.74％，實質的經濟成長才4.3%-3.74%=0.56%，這算什麼？離3萬美金可真遙遠！

失業率：『7月失業人數為44萬2千人，較上月增加1萬4千人；失業率為4.06%...大專及以上程度者失業率4.29％，其中大學及以上程度者失業率5.03％。 』看到了是4.06％，下半年會不會上升？別忘了， 開放十二吋晶圓廠等46項的開放政策的影響，還沒算進來？
有關國情統計通報，列舉幾項標題『1-7月加油站汽柴油銷售量減4.3％、7月消費者物價較上年同月漲5.92％，躉售物價漲11.49％ 、1-6月我國對中國大陸出口比重40.8％...』

筆者看到這些數據，可是怵目驚心。如果再看其他機關所做的，那更是嚇人！為了你的生活、也為了你的下一代，沒有綠卡又不願意讓子女成為中國人的，該站出的，就站出來吧！

轉貼自 http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=1937&Itemid=71



位於 8/28/2008 07:36:00 上午 0 意見

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Chapter 4: The Shepherd(第四章：牧人)

Those who guard our country and protect Taiwan are respected by all in Haven. Propitiousness, too, shall follow. All evils shall abandon afar. Innumerable spirits shall protect and bless them. All the doings of righteous ways of democracy, upheld by the Origin Destiny’s Heavenly Principles, shall achieve the Great Bodhisattva of Taiwan as the fruit. Such is cultivating action, is truthful action; is a Shepherd who truly achieve the great vows.

位於 8/27/2008 10:28:00 上午

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Chapter 3: Nation Building(第三章：建國)

Taiwanese people had suffered for the past several hundred years. As a result, they are accustomed to self-devaluation. Servitude became pervasive culturally. Moral courage long lost. Consequently, teachings of democracy and human rights are constrained. On the so-called principle of proceed with the right way and retract from the wrong way, in between their proceedings and retractions, they act apathetically, unruly, and unlawfully. We, the Martyred Spirits, having lived as fighters and ended as heroes, are troubled in Our hearts and worried for Our Country. Encountering such imminent cataclysm and Heavenly alteration epoch, We lead soldiers from heaven down to earth, to repeatedly inform and warn our children and children’s children, that time is urgent and pressing. Our country is our home. Without our country is without our home. Recognize and concur with Taiwan. Conform to Peng Lai. Right and wrong be clearly differentiated. Do not incline to vices. Gather Taiwan’s nation-building strengths. Commiserate democracy and human rights’ mercy. Donate great love of national loyalty. Then Heaven and Earth’s Righteous Chi shall be with you all. Sympathize the weak. Fearlessly defend Taiwan, and must display unshakable moral courage. Taiwan’s five ethnicities shall live together harmoniously. Never harm each other. Only democracy and human rights shall be followed and revered. A leaderless, stateless people will gradually extinct. Colorfulness will swiftly turn into grayness. Hell on earth will surely materialize. Bloodiness cometh within an instant. Where escapeth to? Where disappeareth to?

位於 8/27/2008 10:26:00 上午 0 意見

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Chapter 2: Celestial Stewardship(第二章：鑑察)

Officially positioned to celestial stewardship, the Taiwan divine entities, having obtained the fruit of supreme Bodhisattva status, divinely intervene among the humanity. Right above peoples’ skulls, They record each and every sinful treason against Taiwan, and take due accounting and computing. Additionally are the Trinity Divinities, Who reside intrinsically among every physique. Whenever cometh the first and the fifteenth of every moon, They specialize in reporting up to the Origin Destiny Divinities officially ordered and positioned to acting and averting cataclysm, and speak up on peoples’ sins and wrongs de maximus of anti-Taiwan and betraying Taiwan. Doubly in check by Martial Divinities officially positioned day and night, to mark out and report from moment to moment. Whatever the evil doings and evil deeds, all shall emerge visibly.

位於 8/27/2008 10:23:00 上午 0 意見

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台中管區警察來電關切「姚文智演講」實況記錄

作者 南方快報／南方狗仔網

上星期，辦公室的KC接到管區警察的電話，問東問西，問的是去年辦的活動。KC反問管區警察，去年的活動，現在才問，會不會「報告」寫得太晚了？

今天（08/20）下午，又接到管區警察的電話，他來電關切8月23日（星期六）姚文智的演講ｏ



警察：請問你們8月23日的演講，與會人士有哪些人？

Amy：就一般民眾。

警察：請問你們演講的主持人是誰？

Amy：請你上我們的網站看活動資料，上面都有引言人的介紹。

警察：我去看過你們的網站了，你們沒有主持人嗎？

Amy：沒有，只有引言人。我們只是辦一場演講而已，有什麼問題嗎？我們辦過N場的演講了，從來沒接過你們的電話關切，現在在查什麼？你們最近有什麼活動？還是在進行什麼專案？有什麼需要我幫忙的嗎？（講客套話中......）

警察：沒什麼，只是上頭指示，根據情資顯示，民進黨台中市黨部主委陳大鈞會參加這場演講？

Amy：沒有，我們沒邀請他，也不打算邀請他。以前阿扁執政都沒有管區警察打電話關切，現在是怎樣？國民黨執政，白色恐怖又回來了嗎？我們只是善良老百姓，辦一場演講而已，有什麼好查的？

警察：沒有啦！因為姚文智是前新聞局局長，所以看看是否需要加派人手保護他？

Amy：是喔！你們連阿扁的屁股都保護不好了，還要保護一位下台的前新聞局局長喔！？那上星期六前新聞局局長謝志偉有來我們這裡演講，怎麼沒看你們派人保護他？（糗了吧！警察先生！）

警察：我們的資料顯示，演講會有200個人參加？

Amy：你們資料到底哪裡來的？你到底有沒有來過我們這裡？我們的場地最多最多擠個150人，就嫌太擠了！

警察：資料是上頭提供的，我也是跟上頭說，200個人可能要租借警察局的大禮堂才能容納得下。

Amy：下次活動，乾脆租你們警察局的大禮堂好了，這樣你們比較好蒐證。我們的活動相片和演講內容的錄音檔，全部都在網站上，你不用蒐證就有了。

警察：我知道，你們的演講都有透過FM95.9和228網路電台轉播。（唉喔！這個警察真的很瞭解我們喔！他講得出FM95.9和228網路電台，真的不簡單！）

Amy：歡迎你來參加我們的演講！

警察：小姐，你貴姓？

Amy：我姓X。

警察：什麼名字？

Amy：我又不是犯人，幹嘛跟你說我全名，你也只跟我說你姓吳而已啊！

警察：想說，你們裡面可能會有很多人跟你同姓，問全名比較方便找人。

Amy：只有我一個姓X。

警察：上頭打電話來要我回報資料了，那就這樣喔！

就這樣結束我們之間的對話。但連續兩週，管區警察打電話來，感覺真的很不尋常。這位警察先生，也覺得這樣打電話來問東問西很奇怪，但是，因為上面交辦，所以必須要執行公務。

阿九和國民黨是怕我們大家關起門來，說他們的壞話嗎？無能就是無能，還怕人家說嗎？

8月31日邀請的還是民進黨的王定宇，管區警察不知道會不會再次來電關切？密切注意中！

　（本文作者是台中市的大地文化基金會工作人員，該基金會經常邀請名家演講，由於他所陳述的情形在高雄市也曾發生，520前原本高雄市有一些團體或個人曾揚言發動抗議行動，後來由人因為接到管區及相關單位的不斷關切，而取消了行動，所以，合理推斷這應該是阿九集團騙票上台後的普遍現象，本報特將此文刊出，歡迎遭遇類似狀況者站出來舉發。）

Source from 南方快報／南方狗仔網

About 大地文化基金會

位於 8/25/2008 09:47:00 上午 0 意見

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台獨

陳前總統：執政不能只靠清算鬥爭

作者 Amy

Amy say：這是朋友轉寄給我的信件，日期是寫2008/8/22。

陳前總統參加所屬北門扶輪社例會，因為現場沒有開放媒體採訪，所以有人將會中發表簡短談話整理，其內容如下：(經網路搜尋，發現凱達格蘭學校也有這篇文章，分享給相信阿扁的大家。)


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今天大家最關心的事就是「洗錢」，但是錢是乾的，是不能洗；錢是乾淨的，沒有髒，是不需要洗。請大家相信我，我應該面對的我絕不逃避，但絕對不是像最近媒體所說的那樣。

問題的本質是政治，既然敢參與政治、敢參與反對運動、獨立運動、民主運動，就要覺悟會有今天這樣的下場。 2000年完成歷史性第一次的「政黨輪替」，對一個「黨國體制」、「黨國主義」的政黨來講，完成「政黨輪替」讓他們下台，是犯了所謂的「竊國之罪」，是偷了他們的國家，是不能夠原諒的，一定要予以最嚴厲的懲罰與教訓。

2004年連任成功，這是很多人無法接受的事實結果。因為他們認為2004年要奪回政權是非常簡單的事，就像「桌上拿柑」。結果無法如願就怪在「兩顆子彈」，經過二次所謂的「真調會」都說是做假，當時說我不配合，所以無法知道真相，現在政權在他們手上，還有監察院等等，應該可以重新調查，但已經沒有人在提這一件事了。四年的冤屈現在有誰能主持公道？

接下來說我是做票總統，經過全面驗票，經過兩次的選舉官司，最後還是宣布我們選舉有效、當選有效。

這樣經過一年半，眼見翻盤無望，就想用案件把我提前拉下來。第一件就是2005年下半年的「高捷案」，最後證明「高捷案」與我一點關係都沒有。接著是「台開案」、「SOGO案」，繪聲繪影每個案子都扯上我，結果都證明與我無關。再來，就是所謂的「國務機要費案」。

「國務機要費案」除了我，包括馬先生、黨主席和副總統等很多人都發生被追訴的事情。馬先生的「特別費案」最後宣判無罪，最主要的理由，不是所謂「實質補貼」、「行政慣例」，或所謂的「歷史共業」，這些論點最高法院都推翻不採。

最高法院認定馬先生無罪，是因為他的支出大於他的收入。支出5100萬，收入1500萬，沒有不法所得，所以沒有貪污。但5100萬其中包括4500萬是兩次市長選舉的補助款，也算在特別費的支出。說錢與錢已經混同在一起，無從辨識，所以不管它的來源如何，只要是因公支出全部算做特別費的支出。如果這樣講得通，我兩次總統選舉，我捐出3億4000萬元給黨，我能將它們算做國務機要費支出的一部分嗎？何況我有充分的證據，會一一向特偵組說明與提出。

今天為了要對我政治追殺，要辦海外資金的事情，說海外資金與「巴紐案」有關係，現在證明「巴紐案」的錢都還在，包括被金紀玖領走的錢並沒有流入任何一位官員的口袋。又說我牽涉所謂的「華揚史威靈案」或「鐽震案」等等，我相信未來都能證明這些都與我沒有任何的牽連。再扯到「二次金改」，「二次金改」是沒有完全成功的改革，但絕對清清白白，昨天他們執政團隊的人也出來講，「二次金改」疑案絕對沒有問題。

最新的發展則轉到「政治獻金」的徹查，選舉要花錢，但選舉也可以存錢，尤其是我選過大型選舉的人，我們省著點用，不買票，捐錢超過支出我們就能存錢。有存錢，但不是把錢放在自己的口袋。我不是視錢如命的人，任何一毛錢我都不會放在自己的口袋。八年來，我對黨、對黨所提名的公職候選人提供的選舉經費，不計其數。做總統一年為黨就要負擔1000萬到1500萬，這還不包括很多活動的支出我需要「暗助」，這些都是非常龐大的金額。從2001年到2008年，每一次選舉大家都向我要錢，我要向誰要錢？民進黨沒有黨營事業、沒有黨產，我就是用選舉募來的錢、選舉剩下來的錢來支持這些黨的公職候選人，甚至友黨及盟友我都幫忙過。

我的太太在我不知情的情況下，替我保留部分選舉剩下的錢放在海外。她跟我說，這些錢不是為了一己之私，也不是要留給子孫，這些錢是要讓我卸任總統後，為台灣的國際外交與公共事務，需要很多的經費或基金才能做些事。我太太的方法或許不對，但她的動機是可以向大家做一個交代。

做為一個政治人物和所有曾經參加過選舉的人一樣，都有競選經費申報不實的地方。李前總統自己承認，1996年第一次總統大選花了25億元，但他只申報2億9000萬。2000年總統大選，我申報9億多，而連先生申報3億1000萬，但實際花了多少，李前總統說，那一次選舉連先生花120億元，卻只申報了3億1000萬，3億說是黨給的，而他們只募了1000萬元。這次總統大選馬蕭一共申報6億7000萬元，真的只有6億7000萬元嗎？剩下多少？會放在哪裡？大家心裡有數。我選舉募款、我選舉花錢、我選舉剩下錢，我相信我不是唯一的例外，但卻遭受這麼大的扭曲、抹黑與打擊，這豈是做一個台灣人總統所要承擔的歷史十字架。

雖然現在是民主法治的時代，但自2000年以來對待我的家人卻像古時候「誅殺九族」一樣，大大小小沒有一個放過。我的兒子在「國務機要費案」時，本來有一個律師事務所實習的工作機會，但因為記者騷擾，鬧到老闆要他離開。夫婦兩個人已經決定要回台生產，只是還沒有回來，就一直逼問什麼時候要回來生產，更說台灣的總統不能做美國人的阿公。(Amy說：那中華冥國的總統，就可以是美國人？就可以是美國人的父親？馬唯中你千萬不能生小孩喔！阿狗也不能做美國人的阿公！！請用同樣標準檢視。)

今天好不容易申請到美國維吉尼亞大學法學院的入學許可，已經註冊、繳費且學生證也拿到，台灣的記者到學校去，說這個人絕對不能讓他入學，學校受不了，結果叫他不要來唸，唸書的事又泡湯了。

這種抄家滅族、文革式的鬥爭方式，不是我陳水扁一個人可以承擔，我一個人倒下、我全家被追殺，但希望我陳水扁一個人倒下，能像高俊明牧師所說的，一個人倒下，有十個人站起來；十個人倒下，有一百個人站起來。今天台灣歷史的十字架，我願意面對、更願意承擔，我絕對不會有任何的逃避，因為政治這條路「成王敗寇」我早有心理準備，我相信我是第一個，也絕對不是最後一個，但執政不能只靠清算鬥爭。

http://taiwanchun.blogspot.com/2008/08/blog-post_24.html

位於 8/25/2008 12:10:00 下午 0 意見

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破曉前夕—我知我見（1）

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東
2008/08/15, Friday

 

前言：有一批勇敢的中國修行者，練法輪功之後，成為中華文化的傳承亦是續存中國命脈的信仰者，中國黨的理念是佔有中華民國在台灣的統治權，而法輪功則是抵抗中國的無神論，不干預台灣建國的活動，而主張推翻中共政權，建立民主中國。他們在台灣的活動，得到許多台灣國人士的支持。
國民黨阿九執政其親中的態度；對法輪功修行者受到中共的迫害，有敬鬼神而遠之冷漠反應。現在中國黨阿九執政，這本書的論點相對重要，故介紹此書與網友結緣。

國際局勢因為無辜民眾的喪生而發生逆轉，姑息的氣氛已經改變。
國際上許多有識之士憂心2008北京奧運將是1936年柏林奧運的翻版，因為中共正在對內攫取大量資源、藉口鎮壓異議人士，同時對外擴展軍事野心掌控石油能源。中共將如同希特勒一樣利用奧運的舉辦搞起瘋狂的極端民族主義，給世界帶來戰禍嗎？如果中共果真發動戰爭，台灣必定首當其衝，2008北京奧運就變成台灣的噩運與危機。
童文薰，2007，"序"，《破曉前夕》，新紀元，台北，p.Ⅵ。

2007年8月底發生在希臘的山林大火，把百年來奧運聖火的取火點燒毀，2008北京奧運已經無法與奧運薪火相傳。這把天火象徵著諸神之怒，因祭祀諸神而舉辦的奧林匹克運動會，豈能由主張無神論的中共舉辦！
童文薰，2007，"序-台灣不能錯過的歷史契機"，《破曉前夕》，新紀元，台北，p.Ⅶ。
中共宣稱「台灣同胞」是「中華民族的一部份」，卻以千枚飛彈對準「台灣同胞」，不僅威脅著台海的安全，同時也威脅著區域的安全與全世界的安全。面對中共的武力威脅，台灣人無法自由支配歲收。為了免除被極權統治的命運，台灣必須忍痛犧牲種種民生預算，揹負龐大的軍火歲支壓力，同時還要努力維繫碩果僅存的外交關係，尤其是台美之間的關係。有條件的台灣人往歐美國家移民，承受離鄉背景之苦為的只是想活在台海戰爭風險之外。近10年來台灣有關民生、教育、醫療、經濟、清廉、改革等民眾關切的問題，總是被藍綠與統獨的意識型態之爭淹沒。藍綠的問題近年來撕裂著台灣社會，統獨之爭使得意見不同的親朋好友甚至是父子兄弟夫妻之間都為之反目。台灣內部當然有自己的問題，但如果沒有中共的存在，台灣還會有藍綠問題或統獨之爭的空間嗎？
童文薰，2007，"台灣如何永絕後患"，《破曉前夕》，新紀元，台北，p.3。

反對與贊成軍購者各自言之成理，但不論是反對者還是贊成者，都明白再多的軍購也不會使台海戰爭危機消失。許多人期盼著美國的力量，希望在關鍵時刻美國會介入阻止中共武力犯台。可是美國究竟會不會協防台灣？遠水救不救得了近火？誰也無法拍著胸脯保證。畢竟美國的行動不是操之在台灣，美國的考慮也會以其自身利益為優先。何況即使美國介入台海戰爭並且打敗了中共，但「勝人者有力」，「以力服人者，非心服也」，還是保不了多久的和平。一味的寄望更強大的武力，凶險難免。
童文薰，2007，"台灣如何永絕後患"，《破曉前夕》，新紀元，台北，p.5。

在找答案之前，首先必須區別「中共」與「中國」，以及「中共」與「中國人」，否則思考與判斷都會錯亂。中共不等於中國，中共也不能代表中國人。中共是一小撮綁架了中國這個文明古國，靠著槍桿子和筆桿子以暴力與謊言在中國人頭上作威作福的人。武力威脅台灣的是中共，不是被中共高壓統治的中國老百姓；厭惡中共暴政不應該把中國人一起當成敵人。
童文薰，2007，"台灣如何永絕後患"，《破曉前夕》，新紀元，台北，p.7。

中共政權以工人為主軸，再是農民，其軍人的組成，幹部以工人骨，農民為肉。現在的情況又是如何？

工人的黨組織原本附在各國營企業、軍工企業與工礦企業裡。文革使中國經濟面臨崩潰，鄧小平主張讓一部份人先富起來，所以進行改革開放。可是這種由上往下執行的偏頗政策，使得共產黨的官員們能夠利用手中的權勢，一步一步的吸乾了大、中、小型各級國營企業的可用資金以及銀行貸款，胃口養大之後更乾脆散夥賣掉材料設備與廠房土地。90%的軍工企業、工礦企業垮了，工人失業也失去了工資福利，但中共的黨官卻成了富翁。企業垮了，工人的黨組織也就一併散了。
至於農人之中的黨員，更是只剩官沒有兵。在一切向錢看的大氣候下，農村主管縣、鄉、鎮、村的各級書記、委員，也都利用促進經濟的名義，貪贓了農村一切可動用資金。等鄉鎮企業吃垮了，這些小官就巧立名目增加苛捐雜稅。這還不算完，這些魚肉農民的共產黨官員，更四處拉攏開發商，興建渡假村、高爾夫球場、工業區，名目繁多。
童文薰，2007，"還有多少中國共產黨員？"，《破曉前夕》，新紀元，台北，p.11。

現在經常聽人說「中國沒有共產黨了」，這話說的不完全對也不完全錯。在群眾裡是沒有共產黨，也沒人信共產黨那一套了，但扣除這80%的農工黨員，中共還有1,400萬坐地分贓的大小黨官，雖然只占中國的總人口數的1%，卻掌控了政治、軍事以及全中國超過90%的財富。
童文薰，2007，"還有多少中國共產黨員？"，《破曉前夕》，新紀元，台北，pp.12-13。

沒有看過《九評共產黨》的人，沒有資格說了解中共，我就犯過這樣的錯。在接過《九評》乙書時心裡想著：中共就是壞，我還會不知道嗎？但看完《九評》之後，我誠心承認自己不了解中共。中國維權律師高智晟說的一針見血：「只有你想像不到的惡，沒有中共做不出來的惡。」現在正發生在中國的「中共之惡」，件件挑戰著正常人心理承受的極限，嘲諷著人們想像力的薄弱。
童文薰，2007，"還有多少中國共產黨員？"，《破曉前夕》，新紀元，台北，p.13。

中共政權的表相中國，含有許多不為人知的破敗，於人人自危的虛相迷霧裏，有著層層的腐蝕。

中共願意讓世人看到的景象，只是櫥窗表象─北京奧運的建設，上海的高樓。但繩油村才是真正的中國，一個不被中共傳聲筒報導的中國，一個被中共強力掩蓋的中國。
童文薰，2007，"中共 坐在火藥庫上的黑社會"，《破曉前夕》，新紀元，台北，p.18。

中共把持中國政局50多年，但中共既不能代表中國也不能代表中國人民。在中國各地每天200場規模不等的群體事件裡，在暴力拆遷、圈地的現場，我們一再看見上百名打手、暴徒，持凶器毆打民眾。
童文薰，2007，"中共 坐在火藥庫上的黑社會"，《破曉前夕》，新紀元，台北，pp.20-21。

這些黑勢力涉入哪些活動呢？
（1）在中共的黨政機關中發展組織；
（2）在公安、武警、政法系統中吸收人員；
（3）在金融、經貿、工商、稅務等系統中發展組織；
（4）在證券市場和金融部門串聯、策劃、操控股票市場的運作；
（5）操控和霸佔地區公路運輸，自設關卡，收過路費；
（6）參與港澳台三地洗錢活動；
（7）操控城市保安業系統；
（8）勾結官商，操控城市土地開發和農村土地收購兼併；
（9）操控賭場；
（10）走私；
（11）操控特種營業場所與色情行業。

前3項簡單的說就是中共黨政系統的黑社會化過程，後面8項則是黑社會化之後，警匪融為一家之後從事的勾當。在這裡「匪」只是掠奪利益過程的白手套！中共就是黑幫，期待中共解體黑幫，正如同期待中共主動解散中國共產黨一樣，絕無可能。
童文薰，2007，"中共 坐在火藥庫上的黑社會"，《破曉前夕》，新紀元，台北，pp.21-22。

中共是個坐在火藥庫上的黑幫頭子，它既不代表拆遷戶與失地農民、不代表廣大貧窮的農村人口、不代表失業工人、不代表維權律師與知識份子，更不代表上訪民眾。但這些人民卻是中國人口的大多數，因此中共絕不代表中國人民。既然中共不能代表中國人民，又如如何代表中國？
童文薰，2007，"中共 坐在火藥庫上的黑社會"，《破曉前夕》，新紀元，台北，p.24。

世界上最宏偉的虛偽宣傳就在中國。

中國人民渴望奧運會在中國舉辦，申奧成功後，北京修建了37個體育場館，龐大的開辦經費根據中共社科院的數字，從85億美元跳至380億美元再跳到670億美元（這還不是最終可靠的數字）。這是近代奧運在19世紀末重新開跑之後，最昂貴的一個奧運會。為了2個星期的奧運會，分攤在13億中國人頭上的是不分老少貧富的沈重負擔，而且這個負擔還在往上攀升中。國際貧困標準是每人每天生活消費支出低於1美元；依照這個標準，中國赤貧人口至少有2.1億人！而掙扎於貧窮線的農村人口更高達7.5億！
童文薰，2007，"血腥奧運 人權災難"，《破曉前夕》，新紀元，台北，p.29。

申奧成功後北京每年有4萬拆遷戶，均與興建奧運館場無關。既然無關，何以被強拆房舍？「北京新光天地」事件告訴我們，高幹子弟太子黨們因為分食北京奧運大餅，在北京一環一環的圈地強拆，一棟棟高樓大廈與高檔商場所立足的土地，就是從這些中國人的手中掠奪而來。「北京新光天地」的設立點，就是北京華聯集團圈到的高檔土地，既接近使館區，又有兩條捷運的交匯。不過「北京新光天地」並不是規模最大的高檔商場，還有另一個規模更大的高檔Mall在北京開幕，顯示這些太子黨掠奪中國人的能力，一山還有一山高。
童文薰，2007，"血腥奧運 人權災難"，《破曉前夕》，新紀元，台北，pp.31-32。

中國每年信訪1,000萬件，上訪超過50萬人次，其中80%是農民。這些訪民必須躲避自己省縣的截訪人員，因為落入這些自己所投訴的被告手中，暴打一頓只是常事，投入勞教所關押1、2年也不是新聞。但這些帶著一個個血淚故事的訪民聚集在天子腳下的北京，人人抱著一線希望盼著解決他們的冤情，卻只有0.2%的案件能獲得解決。換言之，每1,000件平反2件，這2件還不一定能落實執行。
童文薰，2007，"血腥奧運 人權災難"，《破曉前夕》，新紀元，台北，p.33。

(未完待續…)

延伸閱讀：
Hsutung's BLOG
楊緒東專欄

破曉前夕—我知我見（2）

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東
2008/08/15, Friday

 

台灣人若不能支持普世價值的公平、公義、公理、自由、民主、人權、法治，台灣人無法對抗惡鄰的侵略........





中國是個物化的社會，凡事皆可成為變錢的東西，不論是精神、物質或是內臟、器官，皆可以比價購買。

根據「追查國際」對中國大陸器官移植數據的調查報告：「自2006年3月初起，不斷有證人指控中共活體摘取法輪功學員的器官，並焚屍滅跡，追查國際據此對中國大陸器官移植手術資料追踪調查，調查的重點是2001年至2006年不到5年期間器官移植狀况。調查結果，截止2006年初，中國已實施各種器官移植的數量9萬餘例，其發展速度、數量、涉及的範圍和超短等待時間的配型施行手術，均顯示2000年以來中國大陸確實存在一個無法用捐贈和死刑犯器官解釋的龐大的活體器官庫。」

必須注意的是，這5年9萬餘例器官移植的數目，是官方的手術資料數字，但不包括隱而不宣的軍區醫院，以及偷跑的鄉鎮衛生機構所進行的器官移植數據。
童文薰，2007，"什麼都可以賣，什麼都不奇怪"，《破曉前夕》，新紀元，台北，p.41。

同年7月6日，加拿大國際著名人權律師大衛．麥塔斯和加拿大前國會議員和外交部亞太司司長大衛．喬高在《關於調查指控中共摘取法輪功學員器官的報告》裡指出，從2000年至2005年這6年間，至少有4萬1千5百宗移植手術的器官來源無法解釋。中共活摘人體器官的罪行，進一步引起全球關注。3個月後，為了掩蓋此一驚天罪行，中共衛生部副部長在中國廣州舉辦的人體器官移植會議上再次宣稱中國用於移植的人體器官「除少量交通事故死亡者之外，大部份來自於死刑犯」。

一直以來，中共把每年在中國執行死刑的數字列爲國家機密。但即使不算入軍方醫院的數字，也不計入各大小醫院私自執行的移植數目，光是前述5年9萬例的器官移植，若真的「大部份來自於死刑犯」，則最近幾年，每年中共處決了接近2萬個死刑犯！這個數字遠高於「大赦國際」所調查的─在2000年和2005年之間平均每年1,616人。那麼，這些多出來的「死刑犯」是哪裡來的？
童文薰，2007，"什麼都可以賣，什麼都不奇怪"，《破曉前夕》，新紀元，台北，pp.43-44。

這幾年有一批塑化人體標本在全世界各地巡迴展出，這些屍體是由一名德國納粹醫師的後裔哈根斯（Gunther von Hagens）從中共官方買來並在中國大連設立工廠加工塑化。
童文薰，2007，"生也難，死也難"，《破曉前夕》，新紀元，台北，p.49。

當2006年3月中共活摘器官的暴行曝光後，人們驚覺這批人體標本的來源不明，意味著極大的罪行。那時這批人體標本正在美國費城展出。費城是美國《獨立宣言》和聯邦憲法的誕生地。費城的「自由鐘」象徵著美國與世界上自由與人權的發展歷史。費城沒有喪失其講究人權的光榮傳統，主流媒體從倫理道德角度譴責這項展覽，並要求展出單位交代人體標本的來源。哈根斯聲稱他所展出的人體標本來自大連，都得到死者本人生前同意，但哈根斯卻拿不出任何書面證明─即使是偽造的同意書也拿不出來。

哈根斯的人體標本中不僅有成人，還有兒童。未成年人豈能在生前自願簽字捐獻自己的身體？最令人不忍卒睹的是一位母親和她腹中8個月大的胎兒，這個母親竟被全身剝皮、打開腹腔與她已近足月的胎兒一起被做成標本展示！展示間裡沒有這個母親的姓名與年籍介紹，但從中國的喪葬習俗與民間信仰裡，我們找不到任何相信哈根斯的理由，因為一屍兩命是人間慘劇，死者若不能符合天理入土為安，在習俗上認為是「大凶」，恐遺禍親人與後代。這個母親或其家人都沒有可能簽下哈根斯所宣稱的同意書！
童文薰，2007，"生也難，死也難"，《破曉前夕》，新紀元，台北，pp.50-51。

但在中國，被拐賣的並不只這些從山西黑窯場裡被救出的孩子，那些孩子們仍活在這個黑社會的壓迫裡，誰來救援？還在焦急尋找子女的父母，看到山西黑窯案曝光，還來不及為已經找回孩子的父母高興，卻立即想到：自己的孩子將被藏的更隱密、更難被救回！
童文薰，2007，"生也難，死也難"，《破曉前夕》，新紀元，台北，p.54。

全國性物化的結果，環保與人權的要求被打壓到最低點。

據《新華社》報導，中國的湖泊生態保護形勢嚴峻，約70%受到污染，75%出現不同程度的優氧化現象。其中又以太湖的優氧化事件最令人不忍卒睹，撈上岸的湖水竟像一桶綠色的油漆！
童文薰，2007，"中國生態浩劫，陪葬全世界"，《破曉前夕》，新紀元，台北，p.56。

根據中共內部研究資料，2003年全中國就有30萬人死於空氣污染，致死的症狀主要是心臟疾病及肺癌。另據歐盟統計，全中國5億6千萬都市人口裡，只有1%生活在安全無慮的空氣環境中。
二氧化硫是造成中國空氣污染的一個重要因素。據BBC報導，中共環保調查結果證明中國二氧化硫排放量為世界第一。
童文薰，2007，"中國生態浩劫，陪葬全世界"，《破曉前夕》，新紀元，台北，pp.58-60。

中國有毒食品與商品的報導層出不窮，為什麼？光是2007年9月，全球重大的中國商品召回，就有：百萬個致命嬰兒床、運動大廠Reebok回收30萬件致命重鉛手鐲、紐西蘭召回毛毯、加拿大衛生部宣佈召回鉛筆共14萬支，以及水彩顏料與蠟筆，原因都是含鉛量超過標準。這還不包括全球最大美國玩具商美泰（Mattel）在8月所宣佈的3次大型召回，包括中國製的玩具火車和芭比娃娃件數高達2,000萬件。
童文薰，2007，"中國生態浩劫，陪葬全世界"，《破曉前夕》，新紀元，台北，p.63。

各種不明來由的傳染病，隨著環境的惡化不斷出現，因人體受毒物的長期感染，會造成全球性的傷害。

中共對各種疫情的刻意隱瞞，加重疫情對世界的危害。2005年中國青海湖上有數萬隻鳥突然死亡，死因不明。揭發此項事實的幾個青年從此失蹤。當時世界衛生組織與一些免疫中心，要求中國提供死鳥標本及血液分析，但遭中共否認並拒絕。
童文薰，2007，"滅絕人類的疫病"，《破曉前夕》，新紀元，台北，p.67。

但根據許多關切中國愛滋病問題的維權人士估計，單只河南省一個省份就有上百萬愛滋病患，這些人有90%是因為賣血輸血而直接、間接或垂直感染。2003年9月人權組織「人權觀察」發佈了一份關於中國愛滋病問題的報告，報告內容貼近中國愛滋維權人士的觀察。愛滋病毒通過中共官營的採血站，在中國至少7個貧困的省份中進行傳播。這7個省份的總人口數超過4億，而賣血者的愛滋病毒感染率在4~40%之間。該組織認為，中國愛滋病感染者人數遠遠超過聯合國愛滋病規劃署依照中共官方提供的資料所估計的100萬。

如果單只河南就有100萬人，7個貧困的省份的愛滋病患總數若乘上每年30%的上升幅度，到了2012年，全中國的愛滋病帶原人數，將超過全台灣的總人口數！聞者能不駭異？
童文薰，2007，"滅絕人類的疫病"，《破曉前夕》，新紀元，台北，p.70。

高耀潔醫師表示，農民賣800毫升血才拿到80元人民幣，而在臨床上用100cc血就要100元人民幣。
以河南為例，1991年，李長春擔任河南省長，翌年升任省委書記，劉全喜則擔任衛生部長。隨後5年河南省衛生廳在全省各地設立「開發辦」、「中心血站」等，利誘農民賣血，甚至喊出「不賣血不愛國」等口號。因為有高額暴利，所以各地衛生官員的家屬也跟著私設血站來賺錢。

為了使賣血農民能更快再來賣血，這些官營與私營的血站都以離心機分離血液，只保留可用的血漿，而把紅血球等其餘成分注回農民體內。這些離心機有些是已被污染的醫療廢棄物，而且針頭與耗材都被不當的重覆使用，愛滋病因此擴散傳染，在李長春當政時已有高達30萬河南人感染。
童文薰，2007，"滅絕人類的疫病"，《破曉前夕》，新紀元，台北，pp.73-74。

天災人禍傳染病的蔓延，中國於2008年處在水深火熱之中。

其實即使沒有這套法律，中共早動用了軍事武力對付手無寸鐵的中國人。這套法律只是再次證明中國目前形勢的嚴峻，同時說明了中共會隨時崩解的原因。根據參與起草的清華大學教授于安表示，此法的立法背景是2003年的SARS事件。但此法草擬修改了4年，中國的各種事故、災變也一年比一年嚴重。2004年全中國發生的各類突發事件有56萬件，造成21萬人死亡、175萬人受傷。到了2005年，各類突發事故災難71萬7,938起，死亡12萬7,089人。公共衛生事件方面，之前有SARS的教訓，現在有高致病性禽流感疫情。表面上中共在此時通過這部法令是為了緊急災害應變，其實中共的目標是控制隱藏在這些數字裡的「群體事件」，這才是直接危及中共政權的大患。
童文薰，2007，"災難事故與群體事件"，《破曉前夕》，新紀元，台北，p.77。

光看2005年裡有8萬6千件群體事件，大家可能還是無法真正理解其嚴重性。試以台灣的人口數去分擔中國13億人口的群體事件，再除以一年365天，可以得出每天4件的結果。試想，假使台灣各地每天不停發生，一天4次，每次有上百到上萬人次參與，民眾與政府武裝對立的流血衝突事件，而且每天都有人在衝突中死傷。這樣的政權能夠維持多久？
童文薰，2007，"災難事故與群體事件"，《破曉前夕》，新紀元，台北，pp.78-80。

2006年4月30日，美國《時代》週刊公布年度全球最具影響力的100人，其中有5位華人—溫家寶、馬軍、李安、黃光裕以及陳光誠。陳光誠是誰？他是山東貧困山村，一個揭露山東臨沂野蠻計劃生育黑幕的盲人。
盲人陳光誠先後獲得了英國人權組織「查禁目錄」頒發的「言論自由獎」、「維權鬥士獎」、「特別人權英雄獎」以及素有亞洲諾貝爾獎之稱的菲律賓「麥格塞塞獎」，陳光誠的妻子也獲得了美國的「受難家人獎」。陳光誠因為挺身說出計生真相，並協助受害者依法興起訴訟，從2005年夏天就被山東官員軟禁在家。即使國際同聲譴責關切，2006年3月，這位行動不便卻被中共當成大敵的盲人陳光誠，還是被中共捏詞起訴。維權律師高智晟等人馳援山東，竟被當局暴打搶劫，連上衣都被故意撕裂剝除，以致一群斯文之士必須當街赤裸上身！現在陳光誠在山東的黑牢裡，服其4年3個月徒刑。
童文薰，2007，"災難事故與群體事件"，《破曉前夕》，新紀元，台北，p.81。

現在中國的文盲和半文盲達到2億多人。但2008奧運的支出卻可以使高達10億個學童公費完成6年小學課業；可以開辦上千所大學。這才是自然節育的正道。中共捨此不為，在劫掠中一再加深中國人的災難，暴政能不速亡嗎？
童文薰，2007，"災難事故與群體事件"，《破曉前夕》，新紀元，台北，p.83。

人治大於法治，物質化的世界，不注重人文修養，於是…

人們有眼睛能看，中共的貪腐究竟多嚴重。就算是根據中共自己的統計，每年中共各級官員花掉的車馬費就高達人民幣3,000億；招待費為2,000億；出國培訓考察費則為2,500億。這還只是直接被花掉的公帑，不包括貪官污吏向民眾掠奪而來的財富。光是去年就有大約10萬名共產黨官員因貪腐受到譴責，但是中共的貪腐問題遠不只是這10萬名黨官。
童文薰，2007，"中共暴政不可能走向民主"，《破曉前夕》，新紀元，台北，p.86。

揭開中共的罪行目標只是想使中共放棄最邪惡、最殘忍、最野蠻的方法殺害無辜的中國人並盜取他們的器官。但這些站出來揭發中共罪行的正義之士，從不認為中共會轉而改善人權。安世立說，就像德國納粹當年對猶太人的殺害，沒有人期待希特勒會變成一個民主人士，或變成一個人權改革者。那是根本不可能的。
童文薰，2007，"中共暴政不可能走向民主"，《破曉前夕》，新紀元，台北，p.87。
其實中共能否走向民主，台灣人應該和中國人一樣清楚。中共能夠放棄武力犯台嗎？答案是否定的。因為「台灣議題」是中共很好使的兩手策略，是中共隨時可以抽出來打的底牌。軍事競賽、金錢外交全都可以說是為了台灣。因為人權的問題2008北京奧運極可能遭受全球抵制，為了對中國國內掩蓋遭受抵制的真相，中共也可以對內操弄成台灣議題。中共留著台灣不打，比真正打下台灣，其實更好操弄自保。中共一再對美國打出台灣牌，就一再證明台灣議題對中共的好處。

台灣希望被國際社會承認，公平的享有也負擔一個國際社會公民的權責。但中共不會放棄「台灣議題」所能帶給它的利益。中共對台灣的打壓無所不用其極，並不是什麼民族大義的空話，中共真正且唯一在意的，是如何利用一切保有其獨裁地位。要中共放棄對中國的高壓控制，自己走向民主，正應了一句成語：緣木求魚。
童文薰，2007，"中共暴政不可能走向民主"，《破曉前夕》，新紀元，台北，p.92。

全世界的共黨政權逐漸消滅，中國的中共政權必然死亡，但是台灣人若縱容中國政權的無理要求，會給中共喘息的機會。

從20世紀初一直到20世紀末，據西方研究數字顯示，共產主義肆虐了整整一個世紀，前後造成1億多人死亡。各國死亡人數：中國6,500萬，蘇聯2,000萬，越南100萬，北韓200萬，柬埔寨200萬，東歐100萬，拉丁美洲15萬，非洲170萬，阿富汗150萬。1億多人裡中國人佔了二分之一強，是受共產主義之害最深的民族。
童文薰，2007，"中國不需要共產黨"，《破曉前夕》，新紀元，台北，p.95。
在中國吃過虧或見過被「中共黨文化」毒害極深的中國人之後，台灣有許多人誤會這些人的種種陋習歪風與粗暴言行都來自於中華傳統文化。尤其是媒體經常強力放送、整點重播一些中共黨官對台發言時那種惡狠狠的、粗暴的樣子，總是惹起台灣人的反感，以為「中國人」本質如此。

但這些經過一次次運動以及文革浩劫之後才變異的現象並不是中華傳統文化。雖然5千年的中華傳統文化裡有其糟粕之處，但也有其精華。承傳中華正統文化，不曾被「中共黨文化」毒害的台灣人，應該最能區分何謂中華傳統文化。
童文薰，2007，"中國不需要共產黨"，《破曉前夕》，新紀元，台北，p.96。

一盞燭光就可以驅走一室的黑暗。老子曰：「圖難於其易，成大於其細」，看似不可能的任務，要從最簡單與細微的地方切入─首先要讓中共顯像，讓世人尤其是中國人認清中共的真面目。只要中國人都認清中共並與之劃清界線，中共立刻就會崩解。台灣應該協助中國人，突破媒體與網路的封鎖，以中國人的聲音呈現出中共的第一手消息，幫中國人把中共獨裁黑幫的真相傳到全中國與全世界。
童文薰，2007，"中國不需要共產黨"，《破曉前夕》，新紀元，台北，p.100。

台灣會成為中國華人的明燈，不幸的是，依阿九的親中依中作法，台灣人要更堅決走自己的建國路。

中國民眾對武力犯台有興趣嗎？9億的農村貧窮人口只想著如何脫離貧困，先富起來的沿海城市居民只想保有自己手中的財富。尤其是爭民主、自由、法治的維權人士，本著中國人自己對民主的追求，自然理解台灣人不願被中共極權統治的心理。
童文薰，2007，"誰讓中共不敢打台灣？"，《破曉前夕》，新紀元，台北，pp.102-103。

弱勢貧窮的中國人「為奧運奉獻」、「為經濟起飛貢獻」，但圈地賣樓獲取巨大暴利的，卻總是佔人口比例極少數的那批高幹子弟。中共忘了中國還有超過9.6億的窮人，卻對外免除東南亞國家債務、免除非洲國家債務、經援北韓與柬埔寨，同時繼續朝非洲撒錢。
童文薰，2007，"誰讓中共不敢打台灣？"，《破曉前夕》，新紀元，台北，p.104。

1989年「六四」天安門事件時，廣場上有台灣人舉橫幅聲援。之後數年間，表面上「六四」沈寂了，效應卻擴散了。1996年台灣舉辦總統直選，中共對台灣海峽發射4枚裝了空包彈的彈頭，試圖影響大選結果。當時的總統李登輝公開指出那不過是4個空包彈後，中共驚覺自身危機於是徹查軍隊。根據美國《世界日報》揭露，不到1個星期之內，中國人民解放軍青海軍區有89位軍官被捕，其中49位在3天之內全部被秘密處決。
這些軍官秘密的組織一個「人民解放陣線」。利用駐紮在西北沙漠地帶，他們預藏了大量的現代化武器，準備在中共對台動武的時候武裝起義。以快速部隊直接打下北京，推翻中共取得政權，同時宣告中國走向民主。
童文薰，2007，"誰讓中共不敢打台灣？"，《破曉前夕》，新紀元，台北，p.105。

中共為什麼總是大分貝的吼叫，卻不敢動手打台灣？如果沒有內在顧忌，打臺灣何需猶豫？《誰是新中國》的作者，知名的歷史學家辛灝年先生說中共對台灣是：「死也不敢打，打了就得死。」見解卓絕。中共只想保住自己的權力，任何有可能使他們喪失權力的事，他們都絕對不會嘗試。
童文薰，2007，"誰讓中共不敢打台灣？"，《破曉前夕》，新紀元，台北，p.106。

明眼人看出台灣危機，寄存於台灣的中國黨，會害死台灣人的生存權。

台灣在這樣的情勢下，近年一直採取著拖延的態度，相對於某些政治人物高調的言行，真正處理兩岸事務的陸委會與海峽兩岸交流基金會，卻將自己降格到處理事務性糾紛的消極地位，但對於真正涉及台商權益的領域，兩會都不願採行積極行動，不僅沒有積極披露台商在大陸受害的案件，為台商爭取應有權利，甚至不願在言語上與中共正面交鋒。這種怕被「切香腸」的懼談姿態，被譏為毫無作為的「失敗主義者」。
童文薰，2007，"退黨解體中共"，《破曉前夕》，新紀元，台北，pp.110-111。

暗室明燈的人權聖火是對抗中國邪惡火炬的正氣之光，有正邪對峙的重要意義。

2007年8月9日，全球人權聖火在希臘雅典奧運的聖火取火點燃起，短短一個月內，跨越五大洲，有35個國家，超過150個大城市，表示要迎接並傳遞人權聖火。美國的每一州都已籌備要迎接人權聖火。加入傳遞人權聖火的各國城市一直在增加中，預計2008年6月抵達台灣。
（人權聖火中文網站http://www.humanrightstorch.org/cn/）

參與及支持人權聖火的傳遞者，包括各國政要、意見領袖、奧運會獎牌得主以及全世界的正義之士。前捷克總統哈維爾的說：「我支持世界人權聖火的活動，我認為這是我們這個世界的希望。
童文薰，2007，"人權聖火給台灣的啟示"，《破曉前夕》，新紀元，台北，p.119。

 

身兼美國演員與聯合國親善大使身份的女明星米亞．法羅（Mia Farrow）指責軍援金援蘇丹政府的中共，須為達佛的種族大屠殺負責。她並將2008北京奧運稱為「種族滅絕奧運會」。（Getty Images）
童文薰，2007，"人權聖火給台灣的啟示"，《破曉前夕》，新紀元，台北，p.120。

中共利用2008北京奧運使盲目瘋狂的極端民族主義坐大，如同1936年納粹希特勒利用奧運的舉辦，在德國掀起極端民族主義的狂潮，對內鎮壓異己迫害猶太人並鞏固其獨裁專制政權、對外則發動侵略戰爭引爆第二次世界大戰一樣。那麼擺在台灣眼前的極可能是一場迫在眉睫的戰爭！2008北京奧運究竟是世人的「商機」還是「喪機」？首當其衝的台灣，應該再三斟酌思量啊！
童文薰，2007，"人權聖火給台灣的啟示"，《破曉前夕》，新紀元，台北，p.125。

迫害法輪功學員的事實，如是明確，在台灣的中國黨不論是和尚、道士，修行為了討好中共強權，有許多違心之論。

這場迫害的內容，使人不忍聽聞。人們的眼光迴避著被迫害死亡還被開膛剝肚的法輪功學員相片。是的，善良的人無法承受如此的罪行。但當我們連看都不敢看的同時，相同的迫害還在進行中！世人不能不深思，台灣人更不能不正視：法輪功學員以其自身的受害，向世人說明了什麼？
作為人類的一員，高智晟律師向全體人類提出質問：
（1）中共今天在法輪功問題上，已持續了8年的反人類及群體滅絕罪行是人類共同面對的問題，還是僅屬於那些受害者所面臨的問題？
（2）中共的反人類及群體滅絕罪行，是整個人類文明、人類倫理、人類尊嚴及道德所面臨的威脅，還是僅屬於那些被殺戮即被壓迫者？
（3）人類今天還有無能力面對這種被國家權力遮蔽下的反人類及群體滅絕罪行？

法輪功學員為世人，尤其是台灣人承受了這場迫害。中共的暴政印證了台灣堅拒被中共統治的正當性。台灣比世界上任何國家更有責任聲援法輪功學員，支持中國人脫離、免於共產黨的暴行。

套用高律師的三個天問，台灣人也要問：
（1）中共今天以998顆飛彈對著台灣，這是全世界人類共同面對的脅迫，還是僅屬於台灣人所面臨的脅迫？
（2）中共對環境的破壞產生的流行疫病危害全人類的生存，這個政權是專屬於台灣的敵人，還是人類的共同敵人？
（3）國際社會對中共的姑息，對台灣施壓要求屈服，是否會培植出第二個納粹極權，為人類帶來第三場世界大戰─最後一場滅絕之戰？
童文薰，2007，"法輪功學員為世人承擔了什麼？"，《破曉前夕》，新紀元，台北，pp.132-133。

中共政權對台商在中國的投資採「免洗筷方式」用完即丟，在台灣隨便談話的媒體，到中國就自動封口，只有…

近日因為中共藉口產業升級，地方官員有目的驅逐台商取回土地。福建廈門以及廣東深圳、東莞等地，密集傳出台商關廠的消息，影響數以萬計台籍幹部及其家屬的生計。根據幾位台商會長估計在2007年底前，廣東福建兩地的台商裡至少有1,000家會被迫關廠；2年內關廠的台商則將超過2,000家。
但中共早在中國各地以不受節制的姿態掠奪民眾的財產，不論是私人企業或者是個人的房地田產。只是相關的事件被中共嚴厲封鎖，而一般媒體則自我約束不願積極報導。只有《大紀元時報》、《新唐人電視台》、《希望之聲》與《新紀元周刊》持之以恆的為閱聽大眾報導發生在中國的真相，提供大眾趨吉避凶的正確依據。
童文薰，2007，"真正秉持道德良知的媒體"，《破曉前夕》，新紀元，台北，pp.142-143。

人類的價值何在？

有信仰的人明白人類的生命源自天上，我們都是地球的過客。人間只是旅程，不是歸途。來此一遭，人生的使命是什麼？文天祥於面對鼎鑊加身之時，自問「讀聖賢書所學何事？」人可以追求過眼的富貴，結束的時間一到，什麼也帶不走，什麼也留不住。
童文薰，2007，"美麗新世界－台灣的未來"，《破曉前夕》，新紀元，台北，p.149。

但在今時今日卻還有一種論調叫作「不要搞政治」，似乎認為人們應該在政治現況的夾縫中工作、經商、生活以及教育下一代。至於「政治」，則留給少數人去把持，只要自己能夠免於被政治騷擾迫害，保有眼前的一切就好。
這種心態可以稱之為「政治冷漠」也可以稱之為「政治恐懼」。但當以搞政治為專業的惡勢力無惡不作，使桃花源變成地獄時，挺身而出排除障礙也能被叫做「搞政治」嗎？全球聲援緬甸挺身抗暴的僧侶，這也叫做「搞政治」嗎？這樣的一個獨裁軍政治，憑什麼只有它可以專政，其他的人都沒有發言權？這個獨裁的權力是天賦的還是人姑息而來的？
童文薰，2007，"美麗新世界－台灣的未來"，《破曉前夕》，新紀元，台北，p.151。

其實在社會上與人有關的每一件事，幾乎都包含了政治與宗教的雙重因素。婚喪喜慶、生老病死，哪一件脫離得了？「六根清淨」是佛法對於個人修心的要求，而不是要人對民生疾苦、殺人放火的事都束手不顧！如果這麼解釋「清淨」，那佛菩薩不是絕對清淨？清淨到那樣的境界層次上，又何必管人的苦難，下世度人？所以說佛教的教義要求清修，出家人一點都不能干涉政事（最廣義的干涉，包括批評或勸善），這完全是說不通的。
童文薰，2007，"美麗新世界－台灣的未來"，《破曉前夕》，新紀元，台北，p.153。

全世界的道德勇氣何在？現在的我們走在「天使與惡魔」決戰的十字架，輸了，就一切完蛋。

正因為是宗教祭祀，所以當時希臘各城邦雖然互相征伐，但在奧林匹克競賽期間，所有的戰爭完全停止，在奧林匹克境內不准攜帶武器或打鬥。這一切都是為了敬神。但可嘆的是，原本神聖的奧運，後來卻抵不住金錢與權力的腐蝕。選手與支持者不擇手段追求獎牌，金錢的介入使奧運變質為一門有利可圖的生意。禁藥風波、過度商業化、政治角力……更嚴重的是奧運一次又一次淪為軍事強權競逐的裝飾品。
童文薰，2007，"奧運的神性與魔考"，《破曉前夕》，新紀元，台北，p.166。

這一次世界大戰死亡人數是800多萬人，但大戰結束的那一年，全世界因為西班牙大流感而死亡的總人數則超過2,000萬人！如果不是因為戰爭破壞了社會的基礎使得環境惡劣、醫療資源匱乏，當年因為流感而死亡的人數也許不會這麼多。
20世紀人類共有2場世界大戰。1936年德國又取得奧運主辦權，奧運的主角本是榮耀神的選手，但1936年的柏林奧運主角卻是希特勒個人與德國這個極權國家。同年德國發起了第二次世界大戰，這次戰爭死亡的總人數超過7,000萬人，按當時全球人口數，每百人死亡3人。
接下來1940年的奧運主辦國則是發動侵華戰爭的日本！該次的東京奧運也因為戰爭而被迫取消。
蘇聯是1980年的奧運主辦國，但卻毫不在乎的選擇在1979年入侵阿富汗。之後蘇聯不顧美國等60多個國家共同抵制，照樣舉辦 1980年莫斯科奧運。此項侵略阿富汗的軍事行動，最後促使美國培植賓拉登這號人物來抵抗蘇聯，埋下了後來911事件，以及至今尾大不掉的恐怖主義問題，伊拉克戰爭也可以說是這個事件的再延續。
童文薰，2007，"奧運的神性與魔考"，《破曉前夕》，新紀元，台北，pp.167-168。

金錢與女色的力量可以左右良心的方向，這是奧運委員面臨的魔考。現代奧運沾了太多的兵災與血腥，變成一場遠離神性的活動，遠離最初人們想要榮耀神的目標，變成狂人「展現國力」、「恢復民族自信心」的「武臺」。即使有了如此慘痛的前車之鑑，奧委會仍然把2008年的主辦權給了人權記錄血跡從未乾涸的中國共產黨。
童文薰，2007，"奧運的神性與魔考"，《破曉前夕》，新紀元，台北，p.168。

台灣人若不能支持普世價值的公平、公義、公理、自由、民主、人權、法治，台灣人無法對抗惡鄰的侵略。

再黑暗的密室也經不起一盞燭光的照明，離2008奧運還不到1年，但各國媒體已經開始湧入北京報導各項工程的進度。現在中共預估會有將近3萬名外國記者在奧運期間赴中國採訪，其中有8,000名記者獲准進入奧運場館內採訪。這些來自全世界的專業記者聚集北京，也把全世界的鎂光燈聚焦在北京。這麼強烈的瓦數集中照明，將不只報導奧運選手的表現，也將報導中國的現況。國際媒體的鏡頭將呈現出什麼樣的中共？在熾熱的照明下，中共會被嚴重燒燙傷還是將招來致命傷？不只媒體，數以萬計的奧運旅客湧入，每隻手機都是獨立報導的利器，百孔千瘡的中共，究竟要遮哪兒才好？除了眼睜睜的看著自己的惡行大曝光，綁架了2008奧運的中共，也只能一步步走入井中─如同簡化後的「进」字。中共還能怎麼辦？

這是台灣的機會，掌握住了，台灣就有新未來；錯過了，甚至逆天行事反過來倒幫中共一把，使其繼續享有獨裁政權，那麼倘使台灣真有一天淪入中共手中，還能夠怨怪誰？
童文薰，2007，"媒體聚焦中國，中共怎麼辦奧運？"，《破曉前夕》，新紀元，台北，p.178。

結語：這本書談到台灣人的天命與中國人的使命，台灣要堅持民主、自由、人權、法治，邁向建國之路，中國人要學習法輪功的精神，以信仰真善美的力量，打倒中國共產黨建立真正的民主中國。

(撰於20080808)

文化角度 看 馬的，原形

斷頭台

作者 贊浬

斷頭台


無關是非
無關黑白
我只要真相


無關美醜
無關善惡
我只要真相


無關貪婪
無關道德
我只要真相



寧無麵包
寧無名譽
寧無愛情
寧無生命

寧無佛陀的淨土 上帝的天堂

我
要
真
相



終究逃不過時間之輪的壓輾
逃不過輪涅兩岸的擺渡
就算上帝以赦免的承諾為要脅
佛陀用薦拔的願力為利誘
我都要真相



昨日
人民的雙手為你戴上權力的王冠
今日
同樣的雙手將替你掛上背德的枷鎖

雙膝跪在斷頭台前
喀然一響
只因站在真理的面前
你有說不出口的真相

~~~~寫在陳水扁承認將選後結餘款匯往海外帳戶的那一夜

位於 8/21/2008 02:19:00 下午

標籤： 熱門話題

台灣最大的問題不是陳水扁而是主權淪喪與雙重標準

作者 酥餅

最近台灣好像只有一條新聞，那就是陳水扁承認選舉結餘款申報不實而且還有一筆鉅款匯到海外，台灣彷彿又回到那個什麼事都是陳水扁的錯的年代，台派許多台面上的人物更是急著追殺陳水扁，彷彿沒多踹他兩腳顯不出自己清高似的。有趣的是，馬英九特別費事發，藍營一致挺到底，就算被證實用公款付女兒的信用卡，不但沒事還能當總統，藍綠個性上的不同真是顯而易見，不知道這種個性上的不同，是不是也注定了一方是殖民者、統治者，另一方是被殖民者、被統治者的命運。

我常常想不通，「謝謝指教，靜待司法調查」這兩句話為什麼對台派的政治人物來說這麼難學？陳水扁不是不能罵，而是罵陳水扁的人已經太多了，陳水扁也不是不能辦，台灣的司法本來就不會放過陳水扁，多幾個台派政治人物追殺陳水扁台灣會更好嗎？喜歡打自己小孩給別人看其實就是一種被殖民者的心態與行為，是一種只能靠瞧不起一樣是被殖民者的他人來顯示自己比較高級的悲哀心態。


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瞭解這種悲哀心態，只要爛搞、搞爛陳水扁，中國派就可以加速賣台的步伐，比如說最近他們一面炒陳水扁的新聞，一面將台灣位於邦交國的外館自己矮化成中國台灣。許多台派政治人物也跟著他們的魔音起舞，貪財跟出賣主權那個嚴重，大部分台灣人真的是搞不清楚。

事實上，選舉結餘款並沒有規定一定要公用，陳水扁沒有公用還匯到海外是很不應該，但是至少目前看起來那只是道德與政治問題，法律上頂多是申報不實罷了。相對之下，馬英九用公款付女兒信用卡不只是道德問題，也是嚴重的法律問題。結果一個變成人人喊打的落水狗，一個沒事還能當選總統，這才是台灣社會的大病態， 大問題。

令人遺憾的是，民進黨主席蔡英文不但沒有看到主權淪喪與雙重標準這兩個台灣社會最大的危機，還把陳水扁被社會追殺當作是台灣民主成熟的象徵，要知道，陳水扁沒特權不代表台灣的民主已經成熟到連總統都沒有特權。
有一個人還沒當總統就享盡特權，拿公款付女兒的信用卡帳單不但沒事還能當選總統；連戰家族三代公務員累積下來的驚人財產他的後代還在繼續享用而且是大辣辣的享用，不忘提醒台灣人他們是如何的富有尊貴；宋楚瑜在舊金山的五棟豪宅依舊不動如山，在美國當寓公不夠，一度還傳言要回來台灣當彈劾別人的御使大人，我們卻有一個覺得自己政黨的前總統被抄家表示台灣民主已經成熟的反對黨主席，我必須誠實的說，這幾天真正叫我失望心寒的不是陳水扁的貪財，而是這些台派政治人物的反應，讓我不禁自問，為什麼要跟一群喜歡打自己小孩給別人看的人為伍？為什麼不去加入那個平時有利益，出事有人挺的國民黨統治集團？

陳水扁多麼骯髒污穢我已經不在乎了，因為他手中並沒有任何國家權力，司法要怎麼辦他，只要符合人權與程序正義我都沒有意見，但是台灣國家主權淪喪與社會雙重標準這些真正阻礙台灣進步的大問題，究竟還有沒有人關心？

轉貼自酥餅的BLOG

位於 8/20/2008 08:57:00 上午 0 意見

標籤： 熱門話題


強烈抗議「中國台灣」

作者 林秋瑾

馬政權上台後對中國的傾斜有目共睹，但真正的厄運則從奧運被矮化後！這次馬「先生」出訪多明尼加，從出席就職活動座位的標示、隨行媒體車輛到馬「先生」車隊前方擋風玻璃上的通行證，甚至下榻飯店接見友邦元首的會客廳外的掛牌，台灣國名的英文標示，全用「CHINA , TAIWAN」。沒有人打壓，沒有人逼迫，但是中華民國訪問團竟自動成了「中國台灣」訪問團！
更誇張的是：面對媒體詢問，我駐多明尼加大使館官員不但不覺任何不妥，還大聲承認就是大使館做的！而馬政權連最起碼的抗議，或訓斥官員的動作都沒有！

這樣的憤怒，如何藉「八三○」激起更多人亡國的危機感，並正告國際社會，看到、聽到台灣人的心聲，是我們要全力達成的目的！

第二個訴求，「反貪腐，大家一起來」！將宋楚瑜、李登輝、連戰、馬英九…統統列在看板上！要批，就一起來！

「選舉花大錢」根本是國民黨創設的共犯結構，不要讓台灣老被國民黨玩弄兩套標準！

弱勢的孩子沒有抱怨的權利！只有不斷向惡劣的環境，爭取更大生存的奮鬥！「八三○」就是我們一次又一次不屈服的奮鬥，來突破國民黨的分化抹黑！

（作者為高中退休教師）

轉載自http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/aug/20/today-o8.htm


位於 8/20/2008 08:37:00 上午 0 意見

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Chapter 1: Retribution (第一章 : 報應)

Taiwanese Spirits T'aishang Scripture (台灣英靈太上真經)

Comeuppance and fortune are truly classless. Everyone self-invites it. Retribution from good and evil is like one’s shadow; closely follows oneself. The martyrdom of the February 28th Movement, conforms to present day Taiwan’s unending karmic comeuppance. In between Heaven and Earth, there are divine entities that officially watch over our sins. According to the sins and wrongs that we have committed, They quantify the situation and take the accounting, penalizing with poverty and exhaustion, or encounters of upsets and obstacles. The coming of punishment and comeuppance, even for the major dignitaries and seriously rich, is unavoidable by none. Eventually, the accounting of one’s sins will dry up one’s good fortunes, ceaselessly until death and beyond. We, the Taiwanese Spirits, serving Haven’s clear Order, and taking Haven’s Mandate for Divine Intervention, shall have Our Actions realized.

位於 8/19/2008 11:36:00 上午 0 意見

標籤： 台灣英靈太上真經

To Open the Classic with Clear Principles (開經明義)

Taiwanese Spirits T'aishang Scripture (台灣英靈太上真經)


This true classic conforms to the Heavenly Principles; turns the Dharmic Wheel with the Origin Destiny. Its bestowment upon humanity is to warn Taiwan, P’eng Lai, that Heaven’s Principles are apparent, that right and wrong are clearly differentiated. For every one of Our Taiwanese children and people shall practice this classic with self-discipline and self-discretion, to jointly create Taiwanese people’s future. Taiwanese people must walk the Taiwanese way. Therefore, those who recognize and concur with Taiwan, and willingly dedicate themselves to be with Taiwan through life and death, shall obtain Our blessings, shall possess Heaven’s Mandate into eternity, and their descendents’ fortune shall be prosperous and glorious.
The February 28th Movement Taiwanese Martyred Spirits Providentially spoken as ofA.D. 2004 February 28th

位於 8/19/2008 11:22:00 上午 0 意見

標籤： 台灣英靈太上真經

Taiwanese Spirits T’aishang Scripture(台灣英靈太上真經)

The Origin (源起)

Throughout the past several hundred years, Taiwan gave birth to very many national heroes. In attempts to protect, defend and building Taiwan, they suffered suppressions and deaths from external political powers, and were all misrepresented as bandits, traitors, and violent agitators. Presently, they have obtained Enlightenment and heavenly position, becoming celestial force Who turns the Dharmic Wheel, guarding and blessing Taiwan’s children and children’s children to strive towards liberty, lawfulness and democracy’s path, until Taiwan fulfills the prideful destiny of becoming one of the greatest democratic states in the world.

As the colonial power established in Taiwan the so-called Chong Lieh Ts’u, and as Japan domestically established the so-called Yasukuni Jinja, for the purpose of deepening and planting our national spirit, the Taiwanese people shall devoutly worship the Taiwanese Martyred Spirits. In order to remember and respect their sacrifice, contribution to, and great love for Taiwan, the children and children’s children of Our country, Taiwan, shall worship Them in every household and shall pray for the Taiwanese Spirits to heavenly bless our country and people to perpetual glory and prosperity.


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Taiwanese people worshiping the Taiwanese Divinities, such is an immutable truth. Taiwanese people must, with a humble heart and a sincere soul, loyally follow their Predecessors’ spirits of protecting Taiwan, guarding Taiwan, and nation building, as well as to inherit and perpetuate such Heavenly Duty so as to strive from life to death for democratic nation-building in Taiwan. Only then can we ensure our descendants’ unending vitality and eliminate the great cataclysm of ethnic distinction.

The Tati Court of Gospel respectfully scripted as of (大地講堂誌於)
A.D. 2004 February 28th (公元2004年2月28日)

位於 8/19/2008 09:25:00 上午 0 意見

標籤： 台灣英靈太上真經

「百日怒吼，全民站出來」大遊行

作者 Amy

活動時間：2008年8月30日（星期六）
活動地點：台北凱達格蘭大道
集合地點：西區大地講堂
集合時間：7：30
出發時間：8：00


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預計人數：兩輛遊覽車（84人）
每人費用：400元

行程規劃：
08：00-10：00 高速公路逍遙遊+歡唱時刻
10：00-12：00 參觀「台灣人權景美園區」http://www.thrm.org.tw/about.jsp
（參觀動線詳下）
12：00-13：00 吃午餐
13：00-18：00 凱達格蘭大道
18：00-20：00 回程（車上吃晚餐）

參觀動線規劃(預計115分鐘)：
1. 入口意象(簡報5分鐘)→第一法庭(10分鐘)→軍事法庭(5分鐘)→經白鴿廣場至展區一至展區三(共30分鐘)【合計50分鐘】
2. 經面會室入「看守所」（仁愛樓）：面會室、操練場(模擬對話活動，10分鐘)、一二樓押區(10分鐘)、外役區(5分鐘)【合計25分鐘】
3. 鄭南榕特展(15分鐘)→黃信介特展(10分鐘)→軍情局看守所（外觀）→展區四(5分鐘)→汪希苓特區(10分鐘) 【合計40分鐘】


【報名從速，以免向隅】
有任何問題，請洽 Amy，04-23723710或0921-385865，謝謝。



位於 8/18/2008 08:47:00 下午 0 意見

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「倒扁」與「倒洗澡水」

前總統陳水扁召開記者會，公開承認把「相關選舉經費餘額」匯到國外銀行，是「犯錯」，「做了不該做的事」，因為「這些錢來自社會，應用之於社會」。但也強調不是「洗錢」，金額也非美金三千萬而是二千萬，並應允全數捐出，供弱勢及社會福利之用。

到底二千萬美元如何來、如何轉，有沒有涉及非法？反正檢調已然進行偵查，而且吳淑珍也一一坦白，事實真相不怕不能「大白」。但做了八年總統的陳水扁，辜負台灣人民的託付，甚至嚴重折損民進黨、重挫綠營，結果親痛仇快。綠營罵翻天，什麼難聽的話都出了口；不像宋楚瑜「興票案」或馬英九「特別費」案，死忠支持者毫無異議；可見綠營的「批判性」與是非標準的堅持。至於「反扁」的藍營，趁機「落井下石」，也不足為異。如前新黨主席王建煊口出惡言，要扁「切腹」，說「把愛台灣當成專利，淨做傷害台灣的事」，身為監察院長已赤裸裸介入政爭，才是「傷害台灣」。至於施明德以此做為「紅軍」有理的說明；不過是拿「事後之明」來遮蓋二○○八年大選當「馬前卒」的事實。

重點是，陳水扁在建構台灣主體上的努力，已有成效；民調八十％承認自己是「台灣人」，執政八年「台灣優先」已壓倒「一中原則」。所以支持陳水扁的人民，並非如施明德所說是「共犯結構」；當初挺扁，挺的是台灣，挺的是民主、人權與法治。陳水扁在金錢上不清不白，受到痛斥，固然「活該」，但不能因此否定了從李登輝到陳水扁開出來的「保台」路線。若因陳水扁個人或家庭的道德瑕疵，從而否定了陳水扁的政治工程，就中了「統派」的計。套句英文的成語，不就是「倒洗澡水，把嬰兒一起倒掉」？

只要對比「馬統」，為了討好中共，什麼「國格」、「尊嚴」全不顧。美國黑人受到歧視，誠如Ralph Ellison的卓越小說「Invisible Man」所描述的，在白人社會中，黑人宛如隱形人，完全在視野之外。可悲的是，「馬統」今天的作為，美其名曰「低調」，其實就是把自己「變不見」，把台灣「變不見」，自甘當「隱形人」，為的就是討好中共的「一中原則」。

千萬不要把陳水扁的「犯錯」當成「台灣」的「錯誤」，面對「馬統」的「降中」進行式，「八三○」的遊行非用腳投「不信任」票不可。聰明的台灣人，走出來向「馬統」說「不」，向中國說「不」！

□ 〔 資料來源： 自由時報 〕

小芭蕉與大地相識過程

【816 網聚】以文會友 ─ 部落客台中網聚與謝志偉談文學

作者 妙子

twfuture團隊繼7/6號全國部落客高雄網聚成功凝聚台灣部落客士氣後將在8/16號於台中再次舉行全國性的部落客聚會，會中除了部落客的閉門會議外，還邀請謝志偉教授以「從文學貳、參例看台灣」為題，與大家分享如何在部落格上利用不同文體，文以載道，關心社會，宣揚台灣意識。在活動的最後，將進行「有情的心、美好的仗」作者簽書及茶會。

我們誠摯的邀請您來參與這場盛會。節目將分為兩階段進行，第一階段邀請的對象是部落客及網友，第二階段邀請的則是所有愛台灣的朋友。

第一階段時間：
八月十六日中午一點半到三點。（請事先報名，報名方式參照下面說明）

第二階段時間：
八月十六日中午三點半到六點。（可當場報名）

記得把你的時間空下來，一起來參加這場精彩可期的聚會。

日期：2008/8/16 (六)
地點：大地北區講堂（台中市文心路四段955號6樓之2）
報名費用：免費
報名方式：（下列方式擇一，現場憑報名編號入場）

‧EMAIL-填寫本報名表，填寫完後寄到twfuture322@gmail.com

‧傳真-填寫完本報名表後傳真到(02) 2362-8798，由台灣教授協會受理。

‧電話-請打(02) 2362-8797，由台灣教授協會受理

‧第二階段可在現場報名活動網站：
http://blog.roodo.com/twfuture 及http://blog.roodo.com/lifeshot

交通路線：
1. 高鐵台中站至台中車站公車路線（下載word 檔案）
2. 從台中車站到北區大地講堂路線（下載word 檔案）
下車站牌為大坑口〈北屯路上〉。下車後往前走1-2分鐘，到北屯路與文心路四段、東山路交叉口，左轉文心路四段前進約5分鐘即可到達。

＊ 8月14日（四）前預先報名者將贈與精美小禮物，線上報名者優先領取(數量有限，發完為止)。

＊ 除主辦單位允許的人士/單位外，會場內禁止錄音或攝影。

邀請人
主辦單位：TWFUTURE團隊
協辦單位：台灣教授協會、台灣大地文教基金會

source:
妙子的故鄉翦影



位於 8/15/2008 02:18:00 下午

標籤： 熱門話題

誰才Cynical？

日前馬總統在媒體前公然鄙稱台灣人非常「Cynical」﹝亦即是憤世嫉俗、自私自利、刻薄寡恩的無恥行為之意﹞，其言下之意，就是批判台灣人對當前該黨行政團隊兩個多月來非常令人滿意的施政，不但不知感恩，還自私自利地一再批評抹黑政府的無恥行為。
馬政府上任兩個多月來，其「政績」之好壞絕對是有目共睹，人民自有公評，輿論自有公斷，不是馬總統對劉閣揆說一聲「滿意」就能論定。但是自稱要「苦民所苦」慈悲為懷的總統，面對全國沸騰的民怨，不但無法感同身受，善體民瘼，卻反而不耐煩且輕蔑的丟下一句「台灣人很Cynical」的負面批評，對被外界一直質疑及詬病的內閣之觀感，也同樣和生活已經苦不堪言的民意有很大的落差，甚至反過來讚嘆有加！這種態度到底是「苦民所苦」，還是「樂民所苦」？實在令人難以理解。
至於說到「Cynical」，台灣近幾年來誰才是真正最「Cynical」的一群，相信有智慧的台灣同胞大家都心知肚明。回顧兩千年政黨輪替以來，不知道是哪些人
一直在扯台灣政府的後腿；諸如：最基本的自衛性軍購，在程委會被國民黨無理地擋下上百次，連進入議程討論的機會都沒有；國家年度總預算被藍委惡意杯葛凍結了將近兩百天，國家重大建設因此幾乎癱瘓；行徑囂張的紅衫軍，在總統府前大鬧了兩個多月，把首都搞得烏煙瘴氣，在外賓前把台灣國家的臉都丟光了；尤有甚者，敗選不甘，天天吵著「當選無效之訴」的連宋二人組，暗地裡竟然跑到對岸敵營高唱無恥至極且涉及叛亂行為的「聯共制台」，陷國家於立即亡國滅種之危機當中。凡此種種，還只是這群特定的另類族群罄竹難書的冰山一角，要仔細詳述，十年都說不完。
回頭看看台灣過去五十年來辛苦地為爭取民主自由所行過的蓽路藍縷，再看看當前政、經及社會上的亂象，誰才是真正吃台灣米、喝台灣奶長大，但翼厚羽豐之後，只因一時失意，就一路唱衰台灣，甚至全面採取玉石俱焚地焦土政策來重創台灣民主自由的建國命脈，而完全不知感恩圖報的「Cynical」一族，相信答案已經非常清楚。



筆名：陳 軍 97/07/25
現任：保護台灣大聯盟中執委

好好給陸客上一課

既然馬政府這麼偏好陸客來台觀光，不把其他量、質俱佳的現有歐、美、日等觀光客當一回事，那具有深度民主法治素養的台灣同胞乾脆就順水推舟，好好的給陸客來上個「什麼是21世紀人權至上的普世價值觀？」這麼一課。
法輪功學員打算到陸客最常落腳處給予火辣辣的歡迎及趁機傳達中國如何殘暴欺凌該國追求「真、善、忍」之法輪功學員的事實真相之舉應該是最適當的首部曲，台灣當局應該給予最大的方便及人力和金錢的支援補助才對。
台灣常常會接觸到陸客的民間團體和觀光業者更負有教育這群有如封閉無知的民主盲流及政治白癡之中國觀光客的重大任務。首要就是要到處飄揚「中華民國青天白日滿江紅的『國旗』」，最好連「『國家元首』馬英九先生」的玉照也要一併懸掛，好好的替馬總統落實其選前堅持「九二共識中絕對有一中各表」的宏偉政見，並趁機宣揚國威，不遺餘力。
接著所有的飯店、一般旅館及汽車旅館業者更要把台灣的政論性電視台的資訊張貼在房間內最醒目的地方，提供陸客最優質的電視節目表﹝據說台灣的政論節目是目前陸客的最愛，遠超過夜間出門購物及逛街自由行﹞，好好的招待陸客，讓渠等對台灣一遊有不虛此行，物超所值，大呼過癮之感。
最後更要大力推行環境清潔及優質衛生教育及醫療品質之政策，讓陸客的台灣寶島之行感到既安心又窩心，回國之後才會念茲在茲，對台灣全心嚮往之。如此大力開放中國觀光客來台之舉才不會對台灣觀光業的品質大打折扣，台灣國格尊嚴因此亦得以彰顯，同時更可以留住歐、美、日等友我國家的高級優質觀光客，願意繼續暢遊台灣寶島，且對台灣人民堅守國家尊嚴之勇氣大大的刮目相看！如此一來，一舉數得，不才是真正的國家之福，台灣之光嗎？不知當前的馬政府以為然否？





筆名：陳 軍 097/07/03
現任：保護台灣大聯盟中執委

Introduction to the Open Hearts Mantra(明心咒介紹)

By Leo

In 1947, as the first cohort of KMT troops entered Formosa and began their looting and banditry, a group of Taiwanese elites and intelligentsias rose to resist the party’s ruthless and authoritarian way of governing Taiwan. Unfortunately, many of these elites sacrificed their lives in the resistance. Many were put to death around the February 28th of 1947. Since then, the day, February 28th took on a special meaning in the history of Taiwan and, most importantly, the island’s national identity.

While many East Asian scholars from around the world call this event as the February 28th Incident; we, at Tati Cultural and Educational Foundation - and speaking on the behalf of our beautiful country, Taiwan - would like to name this honorable event as the February 28th Massacre. We like to highlight the fact that our Predecessors, the Taiwanese elites, were not just sacrificed. They gave up their most precious possession - their lives - for the most noble of all causes in humanity. That is, they fought for freedom.


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In the process of their endeavors for a free and independent Republic of Taiwan, our Predecessors achieved divine status, both figuratively and literally. Please look around you. And look into Taiwan’s growing international reputations and economic prosperities during the past three decades. All marvelous miracles! Our freedom-fighting Predecessors’ celestial blessings had been, and will always be, with us. Hence, we shall call our great Predecessors the Taiwanese Martyred Spirits (台灣忠烈英靈), both to celebrate their fight for our freedom and their attainment of the fruits of Bodhisattvas.

The word “Bodhisattva” is defined as “a person who has attained prajna, or Enlightenment, but who postpones Nirvana in order to help others to attain Enlightenment.” Apparently, such action takes tremendous sacrifice, moral courage, and compassion. By peacefully fighting for freedom, the Taiwanese Martyred Spirits’ lives resemble those of Bodhisattvas’.

Chanting the Open Hearts Mantra (明心咒) serves two purposes: (1) It provides a channel that links our soul to the Heaven and our Lord, the Creator of Our Universe. (2) The Mantra is also a channel for us to spiritually commune with Taiwanese Martyred Spirits. We invite all of you from around the world, regardless of your race, ethnicities, national origin, gender, and faiths to chant the Open Hearts Mantra; and to pray for a free and peaceful world. Someday, the entire world, not just Taiwan, will enjoy freedom, peace, and prosperity. May all of you be blessed by the Taiwanese Martyred Spirits. May all of us attain Enlightenment. So let us pray for a better world and humanity, with the Open Hearts Mantra:

Um Um Hong Hong Tsum
Duo La Ba Ni Hum



Mantra Chanting Guidelines

Chanting of the Open Hearts Mantra is quite liberal. One can chant the Mantra out loud or silently literally anywhere. We do, however, recommend that you, gentle readers, only chant the Mantra out loud in clean and chaste places – out of respect for Taiwanese Martyred Spirits and the Lord, Our Creator. “Clean and chaste places” include anywhere except bathroom and nuptial bedroom.

Correct pronunciations of the Mantra, both when chanting out loud or silently, are absolutely critical. Please keep in mind that chanting this Mantra is to spiritually commune with Taiwanese Martyred Spirits. It also provides a linkage for our soul with Heaven. In short, the Mantra connects us spiritually to the celestial world. Therefore, it is highly important that pronunciations be accurate.

The Mantra is of ten-syllable in length but consists of only eight different syllables, with two of the ten syllables each being repeated once. The following are sequential pronunciation keys starting from the Mantra’s first syllable:

(1) Um – IPA pronunciation key is /ʌm/ as in the “om” of “come.” This syllable is subsequently repeated once.

(2) Hong – IPA pronunciation key is /hɔŋ/ as in the “h” of “home” combined with “ong” of “strong.” This syllable is subsequently repeated once.

(3) Tsum – IPA pronunciation key is /tsʌm/ as in combining the “t” and “s” of “that’s,” then join the “ts” sound with “Um” syllable.

(4) Duo – IPA pronunciation key is /dʊɔ/. Combine the two vowels: the “u” of “put” and “a” of “all.” Then join these two “short” vowel sounds with the consonant “d” of “do.”

(5) La – IPA pronunciation key is /lɒ/ as in “lo” of “lot.”

(6) Ba –IPA pronunciation key is /bɒ/. Same pronunciation as the “La” syllable above but substitute the consonant “l” with “b.”

(7) Ni - IPA pronunciation key is /nɪ/ as in “ni” of “niche.”

(8) Hum - IPA pronunciation key is /hʌm / as in “hum” of “humming.”

Music oriented? Listen to the Mantra with melody in this mp3 file here.

For your references, a copy of IPA (International Phonetic Alphabet) pronunciation keys table can be found at this link: http://dictionary.reference.com/help/luna/IPA_pron_key.html.

位於 8/11/2008 06:13:00 下午 0 意見

標籤： Leo專欄

馬總統心目中的台灣

台北的馬先生終於如其父生前之願順利地登上了台灣總統的寶座，但是這位口口聲聲說死也要葬在台灣，但卻又主張終極統一的香港人，其心目中的台灣又是個怎樣的映像？不禁令人好奇。
這個答案在最近其個人於媒體前脫口說出台灣人民很「Cynical」之後，終於漸漸的浮現，也因此得以窺知其心中對台灣定位之究竟。
選前馬團隊諸多文宣及其個人言談間無意所吐露之心聲，諸如「一高二低的台客」、「勉強當人看的原住民」、「穿藍白拖的草莽台灣人」、「喜歡裸露馬『屁』的台灣『ㄏㄧㄠˊ女』﹝亦即喜歡看阿久騎鐵馬沒穿內褲及裸男出浴中的台女﹞」
、「貪錢怕死的賤民﹝有錢就能使之推磨的台鬼﹞」、「趕羚羊之聲要幹醮的對象」「他，馬的，就是要愛﹝害？﹞台灣的愚民」等等，其實都已經在在地暴露出馬先生對台灣及其人民所抱持態度的蛛絲馬跡，只是憨厚古意的台胞﹝呆胞？﹞不察而已。
「Cynical」言下之意就是憤世嫉俗、自私自利、刻薄寡恩的無恥行為。獲得765萬選民愛戴所選出的台灣總統，其眼中的國人竟是有如上述之如此惡毒不堪、不知感恩﹝何恩之有？﹞的歹民！上任不到百日，任由物價飛漲、民生凋敝，甚至公然利用公共政策劫貧濟富、圖利樁腳，對三餐已難以溫飽而苦不堪言的百姓及飽受天災人禍肆虐的受災戶，竟然反而將之鄙視成「Cynical people」。這種口口聲聲說要「苦民所苦」，卻把台灣人當作是下賤且不知感恩之奴民看待的偽善總統，當下實在已經不值得台灣百姓繼續給予自欺欺人式的支持與愛戴。




筆名：陳 軍 97/07/24
現任：保護台灣大聯盟中執委

馬政府的投降急統進行式

馬總統選前說要拼經濟，選後卻令人質疑其正充分利用執政之便，企圖一路搞垮台灣經濟，然後再引中資來收拾殘局，經由配合中共「以經促統」之統戰伎倆來達成其國共聯手完成「終極急統」的目的。馬政府的行政財經團隊不但因此強勢以反市場機制來操作經濟，更是全力反民意來倒行逆施。
從以下數例，當可略見端倪，譬如：退稅給中低收入戶，近日來在歐、美及亞洲各國都一再證明是當前最佳的「擴大內需」之方法，但是九流政府就是執意反其道而行，寧願用舉債而來的大把大把鈔票拿去用來挖挖補補原本完好或根本仍然堪用的草皮、路樹、路燈及人行道等之實為綁樁的「假性擴大內需」，甚至寧願拿去拓寬注定要養蚊子的馬屁館之聯外道路，卻對急需外援的近貧家庭及颱風受災戶擺出「找無錢」的臭臉。接著，因油、電及原物料節節上漲，造成普羅大眾入不敷出，一片哀鴻之時，號稱緊跟市場機制的國內油價在國際原油一路大跌之際，政府卻仍然斤斤計較所謂「每月購油之成本均價」，且仍然有意繼續漲價以達賺足「法定盈餘」的目的，如此劫貧濟富的行徑和運鈔車搶匪簡直沒有兩樣！更離譜的是，近日更藉解救台灣經濟之虛假藉口，無條件開放中資來台炒股，甚至開放根本無法獲得透明財務資訊的全中資公司﹝甚或是空殼公司﹞無條件來台上市搶錢，亟欲置臺灣股匯市及經濟基本面於有隨時全面崩盤地險境。
馬政府執政不過兩個多月，卻有愈來愈明顯的跡象顯示，馬團隊搞爛台灣經濟的目的很可能就是經過精心設計要讓台灣的經濟愈來愈依賴中國才能苟延殘喘。而政治方面，馬政府更是一再地在各種國內外場合莫名奇妙地自我矮化，並一再曲意奉承對岸的獨裁政權，讓兩岸原本尚存有國與國對等的政治現況逐間失去了輪廓，結果馬先生是否就是要因此順水推舟，然後向人民兩手一攤說：「我們政、經各方面及國內外的形勢已經完全受到中共的掌控，而且四十萬裝備破爛老舊的國軍哪有辦法對抗三百五十萬精銳的解放軍？所以我們除了投降之外，又能怎麼樣？」就像其任職台北市長期間向紅杉軍舉白旗的懦弱無能之表現一樣？
選出這種主張「終極投降統一」及有可能志在「台灣萬年特首」的人當總統，將把國家及後代子子孫孫推向再次淪為次等奴民的苦痛和不幸的深淵！這不但是馬英九個人的愚蠢至極，更是台灣全民最深沉的悲哀。眼看當代台灣選民所造的孽，即將把台灣經由馬英九之手奉送給獨裁的劊子手當待宰羔羊，若臺灣人民在未來的四年再不提高警覺，強力監督並防止當前終統政府繼續一再涉嫌無恥地出賣台灣，胡作非為，台灣西藏化的悲慘下場將再也無可避免。

筆名：陳 軍 97/08/01
現任：保護台灣大聯盟中執委

有了「台馬」，又何需木馬？

當大家在一片中共欲利用民航機載運解放軍隨時經由民航站登陸攻台的懷疑聲中，甚至連藍營立委對「久劉」政府執意要一次開放八個民航機場供陸客來台觀光使用的施政咸表不宜之際，馬政府還是無動於衷，甚至連想當然爾必成為蚊子包機的台東半夜航班才在「載無人」的尷尬情況下臨時喊「卡」。
西方古代特洛伊遭受羅馬利用木馬屠城的歷史殷鑒不遠，但是不尊祖訓﹝不接觸、不談判、不妥協﹞的顢頇當代國民黨高層卻仍然樂此不疲，馬政府選前口口聲聲說要帶領台灣向前行的真相竟然是要將台灣人民一步步向前送進共產黨的虎口，企圖把台灣各層面完全鎖進任獨裁殘暴政權宰割的淒苦牢獄。
馬政府甫上任才不過各把月，所有的施政指標，包括凍結對美軍購，大量裁軍、航空門戶洞開、開放中資登台炒樓炒股、引進陸資參與愛台十二建設、該放台銀登陸、開放國內銀行兌換假鈔橫行的人民幣、無條件承認一大堆有造假前科的中國學歷、禁止中國農產品輸台卻開放對岸黑豆大量進口、且對各種疫情及訪台動機不明的中國觀光客毫無管制措施，甚至交通部的簡體網站連國旗、國名、首都等通通不見的種種舉動來看，可以明顯看出號稱要「全面執政，全面負責」的馬政府對中共所採取的兩岸政策已經從有條件﹝對等、和平、尊嚴﹞及關鍵前提的規範之下質變為全面性無條件啟動「終極統一」的機制，甚至被質疑就是「赤裸裸地全面降中」也在所不惜。
台灣有這麼一位棄祖悖宗，反過來奉中國為終極老祖宗的「台馬」，中共又何需勞命傷財地去準備攻台的「木馬」，屆時，只要翹著二郎腿，準備風風光光的坐享「台馬」逐步全面癱瘓台灣﹝包括政、經及國防等﹞後，自動引解放軍入台，無條件舉雙手投降的絕妙結果不就得了！





筆名：陳 軍 097/07/01
現任：保護台灣大聯盟中執委

為奧運點燃人權燭光8 月7日19點@自由廣場

 

位於 8/05/2008 11:56:00 下午 0 意見

標籤： 熱門話題

Making Statements, Making Histories(言論自由 創造歷史)

By Leo

 

The history of the Olympic Games is full of boycotts. To call such actions “politicizing” the Games may not be fully accurate. We at Tati Cultural and Educational Foundation and Taiwan February 28th Movement Net Radio would like to point out that many of these boycotts are justified. They were carried out in order to make a statement about democracy and equality. The ancient Greeks, who conceived the Olympics and who were also pioneers of democracy and democratic ideology, might actually be proud of such actions!

Examining the boycotts with the benefits of hindsight, some did make powerful, avant-garde statements. For example, in the first Olympics to be boycotted, the 1956 Melbourne Game, the Netherlands, Spain, and Switzerland refused to participate in protest of the Soviet repression of Hungarian Uprising. Who would have known that about three decades later, the US president Ronald Reagan would call the Soviet Union the “evil empire.” And that the dissolution of USSR in 1991 would be celebrated by the whole world as the beginning of a new, peaceful era with the end of Cold War and flourishing of democracy and freedom in the Eastern Europe.

In the same year’s Olympics boycott, the world also witnessed the attempt to resist imperial rule and aggression. Cambodia, Egypt, Iraq, and Lebanon also refused participating the Melbourne Game to protest joint military attack on Egypt, for the country’s decision to nationalize the Suez Canal after Britain and the United States withdrew their funding to build the Aswan Dam. The four former French colonies’ resistance against the joint military attack carried out by Britain, France and Israel proved to be effective in ending the British and French imperialism in Middle East and Southeast Asia. The Suez Crisis of 1956 turned out to be the last British military expedition abroad without the US assistance.

Then there is the African’s well-known struggle against Apartheid. A large number of African countries threatened to boycott the 1972 and 1976 Games to force the International Olympic Committee (IOC) to ban South Africa, Rhodesia, and New Zealand. Since then, the issue of racial equality gained further momentum, especially within the United States.

We, the Taiwanese people, certainly took our part in making a statement in the history of Olympic Games. In resistance against PRC’s pressure to undermine our sovereignty, we boycotted the 1976 and 1980 Games.

In contrast to Richard Halloran’s article title (see Beijing Politicizing the Olympics), we, at Tati and the Taiwan February 28th Movement Net Radio, never see the aforementioned Olympic Games boycotts as politicizing or even political. They are about human rights, about international peace, and about racial equality. All are noble causes of humanity and well-accepted ideologies among civilized societies.

My friends, we are making histories again. In the face of a dominant, authoritarian regime, namely the People’s Republic of China, we, at Taiwan, is called to our historical duty to make strong statements against human rights oppression. It is time to make strong, worthy, and noble statements. We invite you to speak up against PRC and against the China-supplicant KMT administration in Taiwan at tati@taiwantt.org.tw. Support democracy. Support Taiwan’s sovereignty. Support human rights in the Republic of Taiwan and the People’s Republic of China.




位於 8/05/2008 03:26:00 下午

標籤： Leo專欄


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我看到 中國「洗腦 密告 公開處罰」

作者 西藏才旺、譯者：陳惠鑾（贊斯）

 

此篇文章，譯自「日本版文藝春秋」，希望可以讓更多人，瞭解其他圖博人在中國的處境…


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顯示摘要...

作者：西藏才旺 武藏台病院副院長譯者：陳惠鑾（贊斯）

資料來源：日本版文藝春秋 2008.6

3月14日中國圖博自治區的拉薩發生抗議活動，之後中國政府對圖博人鎮壓，在世界上很大的篇幅報導，死者上升到150人．以歐美為中心向北京奧運的表達反對，示威連續發生，中國政府發言「這是內政問題」如此強辯。

中國的鎮壓，我們圖博人現今不驚悸，這50年來還在繼續，中國軍的戰鬥蜂起，獄死處刑，強制收容所內的拷問，已超過120萬以上的圖博人因飢餓死去，這次的騷動，擴大的讓世界知道，留在圖博人身上延續來的酷烈的過程。

自古以來圖博是真正的獨立國，1949年10月，中國共產黨掌握政府後，轉向周邊國家侵略，宣布派遣人民解放軍要掌控圖博和維吾爾，不理圖博政府的抗議，1950年後侵略東圖博，向西擴大勢力。

在1959年3月10日反對中國的管轄，決定性的事件發生，首都拉薩的圖博民眾蜂起中國政府殺害8萬7千人，宣布圖博政府解散，十四世達賴喇嘛流亡到印度。

那一日也改變我的命運

我，志旺，在1952年出生，當年的我7歲，圖博第二大城市日喀則在那裡成長，首都拉薩是政治，文化中心，日喀則是商業交易非常興盛的地方，在印度和尼泊爾的國境邊境附近。

父親是官員，總括在圖博盛產的岩鹽，組合大的運輸團，運到鄰國的印度、尼泊爾統括交易，換米、日用品等，「鹽道」交易人員因工作在近鄰國家，人脈比較廣，收入獲得比較豐富。

因1959年的動亂，因此我家的和平也隨之幻滅，達賴喇嘛法王流亡到印度的3月，父親則因工作滯留在印度卡林邦市。

人民解放軍強調「達賴喇嘛法王一派是支配人民」逮捕圖博領導層、政府的官員，身為政府官員的父親當然也是被逮捕對象，人民解放軍大舉我們住的日喀則，耳聞狀況的父親，更不敢回圖博，也不能回來，也不能回去。當時沒有電話，母親帶我和妹妹，八知動況，好像被遺棄在日喀則，以往父親的運輸團到遠地外出時，一、二個月不返回是常態，已經一年以上的時間無法回來，在只有7歲的小孩心中，心想父親會不會拋棄我們，產生那樣奇怪的想法．在經過了相當長的時間，才了解知道，那時的父親流亡在印度。

其後的3年時間，我在中國政府所創立的學校上學，那時受的中國共產黨教育，現在想來可以說是洗腦。

現在中國政府「達賴喇嘛法王一派是反叛國家分裂主義」制式批判宣導，50年前，在中國的小學上課，教育我們也是如此，同樣的語句不變。

老師是漢民族，學校學習是中國語，圖博語和圖博佛教難懂，中國的觀點是「惡的語言」，我們往後的世代，圖博的傳統、文化都是很多人沒有學習到。

現今或許無法相信，當時我還幼小，中國的「洗腦教育」，單純的吸收達賴喇嘛法王是「國家分裂主義者」，認為如此批判是正確的，連流亡在印度的我的父親想當然也是「壞人」。

我們從小穿慣的前襟開合交叉並用帶子在腰部綁起來的圖博民族服裝，現在也改穿新式的人民服，脖子繫著紅色領巾，對掛著的胸章很得意．有好表現會在胸章內加線條，三條是最高最有榮譽，大家都以得到最高的三條線為目標，競喚「反對美國帝國主義」、「達賴喇嘛是國家分裂主義」．因而我得到二條線，能掛三條線是漢族的子弟比較多數，將來要到北京受教育，培養成共產黨員。

現今看到北朝鮮的小孩脖子繫著紅領巾排成整列的影像，很像小時受洗腦教育的自己縮影。

對圖博小孩最大的影響力是電影，當時的圖博最受歡迎的娛樂是電影，每週六放學後，大家異口同聲：電影開始了．不是在電影院就是在屋外廣場，塗白的牆壁成為銀幕，群眾因此聚集。

上演最頻繁的是1959年圖博動亂的新聞宣導片，打圖博僧侶的中國軍隊是正義的化身───如此描訴：

中日戰爭，七七事變為題材的電影也經常上演，中國共產黨才是真正把日本人趕走的救國恩人，當年還和蘇聯交好，也上演過蘇聯軍隊打敗德軍的影片。

全是制式宣導影片，因為常常觀看在不知不覺之中，便慢慢把中國的價值觀吸收，想出如使巧妙的手段，中國話不懂（因不懂中國話，便想出如此巧妙的手段），戰爭電影是單純的善惡對決故事，壞人是站在哪在一邊，一看就明白，被電影吸引到情緒高昂，就向銀幕丟石塊。

回想起電影演完，地上留有許多窪地，有積水，到了夜晚很寒冷，其實是大家在地面上堀窪地小便，如此熱衷觀看不願離位。

洗腦教育在大人的世界也在進行，母親以及週遭的大人要出席，每天晚上地區的集會講師是中國共產黨員，毛澤東和中國共產黨是如何偉大的思想教育讀書會，只是母親對於政治性問題談話，不願意對我和妹妹說明。

大人關於思想教育可以在心底深處抵抗，能在表面上佯裝順從，小孩要生存必須配合環境，單純的被洗腦，那就是教育的可怕，對小孩的洗腦不能原諒。

在街上的廣場，時常行使公開批鬥，公開對圖博人以前的貴族、高僧等處刑．「我們解放軍進入圖博之前，你們向人民榨取、奪取土地」如此詰問，不允許抗辯，裁判官宣示判決後，插上用漢字寫的罪名牌，馬上帶走，從腦後「砰」一槍射殺。

小孩也強迫參加，我也記得看過幾次公開處刑的場面，當時的我相信達賴喇嘛法王是反叛，不會想中國的殘虐行為。

那些高僧變成公開處刑的對象，鄰近的婆婆媽媽對一向非常尊敬的高僧吐唾液的那種情景，在看到時我非常的驚訝和悲傷，世世代代圖博的佛教是受到非常虔誠尊敬，會向僧侶作出那樣無禮的動作，恐怕像被逼迫踏唐卡那樣。

中國支配下的生活差不多經過三年，1962年，我已經10歲。

初春寒冷季節的某一天半夜，突然母親說出「父親回來了」．父親的形影已經朦朧不清，驚奇的是裝束．戴上只露眼睛的帽子，穿著襤褸圖博的服裝，顏色裝扮是有階級分別，父親故意穿最下層的裝扮，讓鄰近的人認不出，變裝回來，記憶中母親特別叮嚀「去學校絕對不可說出父親回來」怕我隨便說出。

還是小孩，曾經把父親想成「國家分裂主義」已忘記，很高興全家的團圓，父親說出二、三天後，全家一起出外走走，恰好那時我的左手骨折，到溫泉療養，圖博也和日本同樣習慣溫泉療養的習俗，帶糧食到溫泉長住一個月左右，在印度或尼泊爾國境的附近山中有許多溫泉。

我很高興到溫泉療養，父親隱瞞了逃亡印度旅程的事實。

若是誠實的告訴我「我會很自然地向朋友說出父親要帶我們全家去印度」那會遭遇到被密告的危險，共產黨教育是獎勵密告。

我和妹妹對母親的教育是不存懷疑心的。

父母經過商量後怕孩子知道真相，會講出父母不敢說實話，必須瞞住我們小孩，說去溫泉，多麼異常的事態，我已經染上洗腦教育的毒。

霧氣濃罩著大地的早晨，全家四個人出走家門，牽著四匹馬、三匹驢，裝滿糧食，到現在我忘不了那日的光景．圖博人的家庭都有非常莊嚴華麗的佛龕，重要佛像、曼陀羅（唐卡）都收放置原狀而不敢帶．非常封閉的社會，密告受到獎勵，不能有讓人存有懷疑動靜，為了不被勘查，對鄰近的人都說去洗溫泉。

最初的危機是走出日喀則的市區，要從很大的集會場所旁邊經過，操場上解放軍的兵在進行早上的訓練中，父母當時一定很恐慌，我是相信要去溫泉所以很興奮很自在，當場萬一被詢問，父親也許會遭槍擊或是強制被送去收容所。

好不容易平安走出日喀則後，大約一個月之後，我們開始要越過喜馬拉雅山脈的艱難長途旅程。
父親最終目的是印度的大吉嶺市．先要到達是尼泊爾的瓦輪市．住在國境附近的圖博人都熟知喜馬拉雅山的地理環境，尤其是父親從事鹽道的交易工作，有好幾條能越過喜馬拉雅山的路當中，很熟悉且能判斷出哪個季節要走哪條路。

當時，圖博的國境地帶有中國政府的警備部隊配置在那邊，被發現會射擊殺人（被發現會被殺害），通過國境地域，是要等到夜晚行動，利用月光能清楚照出要走的路，父親大概有算過月亮盈虧，因此回圖博的時間和離開的時間都在掌握中．夜間登山很危險，要躲避中國的監視和險路地段，不得不繞道，要越喜馬拉雅山脈，身上輕便比較好，馬、驢漸漸減少，行李也要丟去，只能帶隨身的物品跋涉。

接近尼泊爾國境，父親說出換圖博民族服裝，不要再穿人民裝，說實話配給的人民裝、綠色的解放軍服裝很受歡迎，我很不高興的問「為什麼」．父親又說不去溫泉，要去印度巡禮拜佛，可以吃香蕉，聽了變的很歡喜，雖然覺得奇怪。

還未動亂前的1956年時，印度的釋迦牟尼佛的誕生2,500年的祭典，達賴喇嘛法王和班禪喇嘛法王都到印度巡禮，那時還小的我，曾經被雙親帶去印度的經驗，坐飛機到加爾各達、尼泊爾之間，生平第一次吃香蕉是我無法忘記的滋味。

10歲的我和比我更小的妹妹要越過3,000公尺以上的喜馬拉雅山是很大的挑戰，食物是圖博人的主食青稞，炒後磨成粉叫做糌粑，加入少量的水攪拌，和茶或水一起吃，配上少許的乾犛牛肉，最後吃辣椒，身體會感到溫熱。

睡覺都是在山中的洞窟，父親非常熟知山路中的洞窟，白天逃避監視，躲在洞窟中休息，等待到月亮出來，「來走吧」，這樣就走出來。

全家四人就這樣在黑暗中走，有一夜從對面出現佩長劍的男人，遇到山賊，想到山賊會不會襲過來．父親從圖博帶金條出來，藏在衣服的內裡讓妹妹背著，父親雖然小聲說不要怕，如此說心卻「撲通撲通」還跳不停，佩長劍的男人出聲「要去哪裏？」，父親脫下帽子回答道：「瓦輪」，放下心還好認識，原來是父親工作認識的人，逃過一劫，有些流亡的圖博難民在山中變成武裝集團，悲哀的是向後來流亡出來的圖博人洗劫值錢的東西。

雖然是春天，要越過喜馬拉雅山路是寒冷的路途，有些地方雪深到膝蓋，殘留在褲子上的雪，讓褲子溼透，因凍傷而失去雙足的逃亡者，沒有凍傷是很幸運，走入尼泊爾，下山的路越來越鮮綠色，各種花開的很多，是個燦爛很美的地方。

驚奇是進入尼泊爾父親突然哼歌，從圖博出來因為心情緊張，父母都沉默無語，我也邊走邊唱學校學過的中國國歌和解放軍的歌越過國境，目的不是到印度巡禮，而父親到最後都沒有說出「流亡」。

尼泊爾的瓦輪市，大約住三個月，沒有想到的事發生，父親從圖博帶出來的金條數條及麝香，是鹿的麝香囊乾燥後，是製造香水的原料，很高價，父親在瓦輪賣掉那些東西，作為資本要做生意，託一位朋友換成金錢，那位朋友拿到東西以後逃走了。我們便成身無分文，我們全家到印度的大吉嶺，被收容在達賴喇嘛法王兄嫂創辦的大吉嶺難民營，因達賴喇嘛法王的流亡，可以收容上百家族。

父親在難民營廚房當廚師的工作，母親織絨毛毯或民間藝品，如此開始新的生活，難民營的房間狹小，一個房間隔成兩間，兩個家庭住，電燈是兩個房間共用一盞電燈，沒有了預算的情形下，源源不斷從圖博來的難民越來越多，難民營的生活很艱辛。

在大吉嶺住了二、三個月，我的生活又改變，從難民營選出幾個少年，在大吉嶺的英國系住宿制學校入學。

難民營的預算大半投入為小孩的教育資金，這是達賴喇嘛法王的方針，也是圖博流亡政府的政策。

在印度的達蘭薩拉樹立流亡政府，達賴喇嘛法王聽取印度總理尼赫魯的建言，「讓孩子授受　近代教育」，10歲以上少年在歐美受教育的政策，因打出這個政策，以從各國的援助資金為基金，送出許多博圖小孩在美國、瑞士。

我在印度的英式巴菠黎克學校上學也是其中的一環。

大吉嶺的紅茶是很有名，從英國統治時代就是避暑勝地，寄宿生都是印度的富裕者、不丹、泰國的王室子弟，上流階級比較多，教師用英語授課，能有機會受到近代教育，熱心教育的父親，從心底歡喜我被選上。

「今後是教育，盡力努力多學習外面的世界」如此教誨送我出來。

獨自一人和家人分開，我的生活180度改變，在難民營每餐蒸麵包，少量的菜，英國式寄宿舍生活，下午三點中有下午茶時間，晚餐則是正餐。

週末回到難民營，父親很誇耀，我的心情很複雜，大家都在過貧苦的生活，我卻穿著高雅的西裝上衣與領帶，心理很不安．很想回學校，能在學校上課很快樂，比在中國受過「洗腦教育」更珍惜。

圖博被中國佔領前，父親為我特別僱請個人教師，用竹筆沾墨書寫，古時就有的圖博文字，昔日不懂圖博的語言是無法守住圖博的傳統文化───無論受多好的英語近代教育，暑假是長假便回到難民營，和大家一起學習圖博語文。

巴菠黎克學校就學三年中更大的轉機來臨───留學日本。

1965年12月11日，我已經13歲，初次踏上日本的土地。

不到15歲的少年五人，都是初次來日本在巴菠黎克學校，同期的貝瑪（人名，蓮花的意思），其爾玻也一起在崎玉縣，入間郡，毛呂山町，毛呂醫院現在是崎玉醫科大學，已故丸木清美理事長邀請我們五人生活在同屋子。

其實受到邀請不是政府管道，在中日戰爭時，潛入圖博的特務機關官員木村肥佐生先生，木村先生了解圖博流亡政府的狀況，詢找有願意負責少年的教育和生活的有心人士，崎玉醫科大學丸木清美先生，願意照顧我們。

到日本並不感到不安，東京奧運的翌年，東京的情形在新聞報導看到，同樣佛教國家，長相和圖博人相似，沒有不舒適的感覺。

我們到日本，沒有護照，是流亡者，圖博這個國家已被中國併吞，我們所拿的是印度政府發行的圖博流亡人用的ID卡，另外稱為黃色卡，日本的法務省不承認圖博難民，直到1989年歸化日本，事實上無國籍處理。在日本沒有想到的事是媒體的採訪，記事的剪貼就收集有四本之多，又在日中平和友好條約在建交前，反中的氣氛也有。

「越過喜馬拉雅山來的嗎？」「在圖博，中國做多少殘酷的事？」「中國政府殺死多少人？」
記者的詢問，我才知道中國和圖博的政治關係的事情和明白問題，這是以前從來沒有嚴肅的想過，從此以後認真的思考，為了圖博我要做一些事，來到日本後才產生自覺，深知圖博和自己的命運，過去我實在太幼稚。

同是圖博難民也是形形色色不同，少我一歲的貝瑪，1959年的動亂過後就流亡，在難民營生活比較長久，從年輕時就對國家有清楚的思維，貝瑪的志願是法律，後來成為達賴喇嘛法王日本代表部的第一任代表。

我在閱讀圖博歷史狀況，了解共產黨的教育為什麼強烈灌輸制式反達賴喇嘛法王宣傳，浸透入心靈。

圖博人以外，對達賴喇嘛法王的存在比較難了解，圖博佛教達賴喇嘛法王的地位是觀音菩薩的化身，就是「活佛」，圖博人家庭的佛龕，必定有法王的相片，每天早上祈福。

常聽說達賴喇嘛法王是政治上圖博人的領導，沒有如此的意識及想法，本來圖博人對外交，軍事政治這方面是無緣的民族，比較在意佛教哲學，崇奉更高精神文明，法王是在宗教上最高的存在，對國家的種種問題，尊重法王的意見，只是如此的想法來支持法王，外國人的眼裏映成政治的領導，變成如此想不到的結果。

日本因發生奧姆真理教，對圖博佛教想成非常特殊的宗教，實在是很困擾，奧姆利用圖博佛教的用語，新教完全違反冥想的真意。前些時候，流行特異功能將達賴喇嘛法王神格化中，更增加新的誤會，大前年法王來日本在東京兩國國技館演講，那時從會場，有人提出疑問「先生，我的右腳關節痛，請給我光的能量」「對不起，我是一個普通人」法王笑著拒絕。

圖博佛教就是，透過佛教的哲學，對人生對世界的思考方法，最正確的理解及想法。

法王對於沒根據或奇蹟那樣的事務絕對不談論，非常現實和合理的方式，以前來日本時，和物理學者小柴昌俊先生對談過「以圖博佛教的瞑想，能說明最新的腦科定成果，對科學也有高度的關心」包含各種姿態，因此圖博人是非常尊敬法王。

我最初見到達賴喇嘛法王是再1967年9月第一次來日本的時候，法王流亡印度以來，最初訪問的國家是日本，受讀賣新聞的正力松太郎先生邀請，如此聽說，預料不到。

法王那時，特別到我們住宿的崎玉縣，奧地，毛呂山的公寓來看望我們，在狹窄的房間，達賴喇嘛法王和我們五個中學生促膝而談，法王用圖博語，向我們說努力用功讀書，要以個別的專業，將來為在印度的圖博人努力。

那時的照片在印度報導，不料，我的父母很悲傷，法王那樣高貴的人，去我的孩子住的宿舍，會減損法王的權威，這樣的論說，對於圖博人，法王的存在尊貴的。

達賴喇嘛法王對我們在日本的五個人有特別的親切感是可以確定的，每次來日本時我們都會去拜見，看到我的頭滿臉笑容的故意尋問毛髮都哪裡去了？當然比40歲前薄，會如此開玩笑。

將來對圖博人要有專業的成就，法王的這句話，我選了醫業這個專業，13歲來到日本，從小學生的課本開始學習日本語文，崎玉醫科大畢業，1981一年醫師國家考試及格1987年取得日本國籍，紀念圖博用「西藏」為姓。

父親在我考醫學部時，在印度過世，怕影響我的考試，不要通知才旺，偉大的父親留下的最後一句話。

母親在7年前乳癌過世，圖博人的生死觀是相信輪迴轉世，並不害怕迎接肉體的死，極度不願意開刀．我是醫生，說服母親在印度開刀，才能夠多次請母親到日本。

我和同樣來日本的圖博女性結婚，二個孩子也大學畢業，分別是醫生和研究圖博問題。

在日本向病患說出「其實我是圖博人」大家都很驚訝，這是我的榮譽，日本和圖博是沒有關聯，我是醫師卻能關心照顧日本人，證明我能幫助日本，想起丸木先生的援助，我才有現在的成就，我也從印度接來二位圖博難民女性，她們的志願是護士，現正在上學。

胡錦濤的發言，內政問題，看了就知道中國的領導部對圖博還是50年前的制式宣導在繼續中，中國人民無知的，也繼續相信錯誤的訊息。

數年前崎玉醫科大，從中國山西省來了幾位年輕的中國醫師，我向他們指導內視鏡，告訴他們其實我是圖博人，他們都同樣驚訝「在中國聽到圖博人全都是野蠻，沒有學問」。

我笑著回應對不起，我好像不一樣，他們還是隱瞞正確的圖博狀況，對中國人民沒有憎恨也沒有反感，共產黨首腦的政策是愚劣。

現今圖博流亡在世界大約14萬人，當年同樣越過喜瑪拉雅山，身無分文，新的逃亡還在陸續從不間斷，所以遇到年輕圖博人這樣說：我們是支流浪民族，有一天和達賴喇嘛法王一起回到圖博土地，我們等待回去的那天。

在回去以前，在日本、美國、歐洲的現在居住的國家用功，無論有任何困難都要克服，達到我們的目標，在住的國家工作，要成為被人尊敬的人。

那樣才是圖博人的榮耀生存之道，現在不要讓人看到眼淚，是要為將來建立祖國儲存能力的時候。

延伸閱讀： 血祭圖博為序曲的北京奧運
Sharon Stone的 "Karma"－吳錦發「我族」之因果報應



位於 8/05/2008 02:44:00 下午 0 意見

標籤： 熱門話題

The Danger of Paxism(大國統治和平主義下的危機)

by Leo

 

During the Roman Empire, the Romans came up with a Latin word: “Pax.” On-line dictionary defines this vocabulary as:


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1. (Ecclesiastical in bible) Kiss of peace.
2. (with initial capital letter) A period in history marked by the absence of major wars, usually imposed by a pre-dominant nation.

Wikipedia has a thorough explanation of this word. Quite a powerful word. “Pax,” in Latin, simply means “peace.” Indeed, mankind’s history is marked by several (or shall we say quite envious) Pax eras: with Pax Romana, Pax Britannica, and Pax Americana as the better known ones. The dominant nations of the aforementioned three periods are Roman Empire, British Empire, and the United States respectively; with 19th and 20th centuries dominated by the later two English speaking “empires.”

What about “Pax Sinica?” Those who uphold the so-called “Greater China Ideology” love it. Such scholars and politicians’ favorite argument is to bring up the past glories of former Chinese dynasties such as Han and Tang. Unfortunately, these individuals are also in abundant supply at present day Taiwan. With the Ma administration and predominantly KMT legislature, the glories of Pax Sinica can never be trumpeted with greater loudness.

The truth is, there is no “Pax” Sinica this time around. Paxism, to paraphrase the above definition, is effectively an imperialism that ensures world wide peace and stability. Such an imperial structure must be based on democracy and respect for human rights. Humans are blessed with self-will. Such self-will subconsciously endowed people with the ability, and therefore the rights, to choose a better form of government. A Pax empire must expand by persuasion. It is the will of the colonial populace that counts. Empires built with military coercion will not last. Not to mention that military violence only breeds more resentment among the conquered, thereby planting the seeds for an empire’s eventual downfall.

The Roman Empire was preceded by the Roman Republic, which was essentially a democracy. The Republic’s governing body is composed of the Senate and the Legislative Assemblies, whose members essentially are all democratically elected by the people. The expansion of Roman Empire, according to historians, is as much by military force as by the popular acceptance of the Republic’s Constitutional principles. Ditto for the 19th century British Empire and the 20th century United States. During their respective heydays, the British Empire was known as a benevolent empire and the United States is known as the “land of the free.”

Theories and histories notwithstanding, the saddest part of the “fake” Paxism, or authoritarian imperialism wolf in sheep’s skin, is actually the conquered people and the annexed states. China currently is neither a democracy nor a globally accepted benevolent regime. An accurate description of PRC is an authoritarian state known for its cruelty. Pax Sinica, circa 21st century, simply does not exist. By being supplicant to China, the Ma administration and KMT is giving up the Republic of Taiwan’s sovereignty and political identity to an evil empire at best; and at worst, condemning the Taiwanese people to cataclysmic chaos that is far more severe than the Chinese Cultural Revolution decades ago. This worst case scenario can readily happen if Taiwan is too close to, or becomes part of, PRC. A large authoritarian empire is essentially unstable. Once members of its leadership with absolute power die off, thereby creating a power vacuum, the ensuing political power struggles, and possibly civil wars, can be unbelievably bloody…

I hope Ma knows what he is doing. I hope KMT know what they are doing.


位於 8/05/2008 12:17:00 下午 0 意見

標籤： Leo專欄

台灣人拜台灣神—不做無根之民自評（1）

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東

 

*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評

【著者楊緒東簡介】

學歷：中國醫藥學院醫學士


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經歷：
天真診所負責人
財團法人台灣大地文教基金會董事長
保護台灣大聯盟主席
社團法人台灣紅心字會理事長
中國醫藥大學校友會總會會長
中國醫藥大學台中市校友會會長
中國醫藥大學後中醫系方劑學講師
中國醫藥大學醫學氣功專任講師
Hsutung’s BlOG: http://hsutung.228.net.tw

【編者陳孟絹簡介】

學歷：朝陽科技大學建築及都市設計研究所研究生

目前擔任台灣大地文教基金會志工兼講師，他認為在大地的生活，是成長歷程學習中最多元化的階段，從幕後的活動策劃到製作影音紀錄，接著轉換身份為電腦授課講師，接觸表演領域，進一步到電台主持節目、幕前主持人的角色，參與社團組織舉辦的活動等，在學校生活之外有更豐富的志工體驗。

她更強調身為e世代的青年，應發揮一人廣播電台及個人部落格的力量，宣傳台灣之美、台灣之好以及台灣意識，並以e-mail, blog,進行網狀聯繫、理念傳播。

Aries’ BlOG: http://aries.228.net.tw/

前言：惟覺老和尚到中國罵法輪功是附佛邪教，在台灣禪寺熱烈迎接中國客，還聲稱這是此輩子最快樂的一天，921大地震中部死傷無數，中台禪寺拒絕收容災民，這種修行人，吃台灣、喝台灣、被供奉過度，寧願花施主的錢建大廟，浪費之金錢皆以億元算計，真能修行？

在台灣統派修行人欺天騙魂，台灣人何以不拜台灣的護國大菩薩，依吾所見，在台灣各種信仰的宗教派門真多，口口聲聲要和平要修養，持齋唸咒認真的很，就是心中無台灣，好像掛上宗教的招牌，就偉大的不得了，可以受人供奉，文謅謅出口柔順，喃喃有詞斷人吉凶，自覺高尚，大過國家主權、人權、自由、法治與所有政治領袖，真是偉大的不得了。

自從228大屠殺到白色恐怖之後，國民黨利用假修行的人物，不但教育台灣人成為奴隸，還要控制台灣人的靈魂，甘心作附佛、附共、附道、附上帝、附基督的台灣鬼、好兄弟、大墓公、有應公、孤魂野鬼……台灣人一生是奴隸，死後還須搭大中國的修行，只能當小鬼。

喂！醒醒吧！何不擔當台灣建國大菩薩、大天使、大仙佛，真正的修行在這裡。

中國黨成為中國共產黨的打手，執政黨應回歸本源與台灣基本盤結合，做台灣國人民的後盾，這才是全國人民的福氣，覺醒者在何方，阿扁應該很清楚，六年來台灣人的聲音受統派打壓，而阿扁亦以為是合法行政，任由行政單位執行打擊台灣本土的聲音，反之，統派之向本土媒體的交心，拉攏收買不遺餘力，若非吾等守身如玉，早就破功。統派中國黨如何不計手段的收買地下電台，如何保證這些收買的地下媒體可以合法化，亦可以馬上不被取締，充份表現可以左右執法的態度，相反地，此類地下民主媒體，於受到阿扁執政以來的「行政處份」「法辦函送」，抄台之時，中國黨的「援手」總是「溫暖的」，媒體沒有地下與地上，合法與非法，其行政原則在於是否能有公平的開放政策與平衡的發言空間，執政黨既然知道統派媒體如此長期亂台，基於公義原則應給予民間民主媒體一些合理的空間。
楊緒東，2006，"台灣走到人類民主價值的關鍵點－基本盤方是強壯之源"，《台灣人拜台灣神－不做無根之民》，台灣大地文教基金會，台中，p.120。

台灣人是最能忍辱求全的民族，因為他們的根就在這塊土地上，被侮辱亦能順受，不像統派族群以台灣為「Ａ金」之所，而統治台灣則是Ａ金的手段，現在更變本加厲，以為是中華民族的傳人，當然的統治階級，「中國一定強」這首歌亦唱出「東方紅」的中國一統大夢，台灣人執政的今日，阿扁請能硬起來，要有犧牲生命，捍衛本土、制憲建國的道德勇氣。
楊緒東，2006，"台灣走到人類民主價值的關鍵點－台灣人希望阿扁硬起來"，《台灣人拜台灣神－不做無根之民》，台灣大地文教基金會，台中，pp.120-121。

由宗教歷史可知，宗教皆以平等慈悲、博愛為施教原則，不為政治服務，只為弱者、被打壓的眾生伸張公義，在台灣由一般的民間拜拜到宗教修行，大多數彌漫政治操弄的影子，這是沒有落實在台灣人本土信仰的原故，容易因刻意的炒作而迷失修行的方向，事實上避開宗教兩字，宗教修行是一種為公義而精神加持的修煉行為，只有義人、義士，更無所謂之高高在上的宗教領袖，只有平常心、平常道而能庶民同在的平凡堅持。

現在的宗教團體淪為政治運作的工具，由於許多具有生涯規劃能力的退休軍公教人員參予宗教組織運作，浸淫入不少統派的思想，跟隨對拜的台灣人，始終離不開此類宗教修行。依我個人觀察，在台灣能夠健康退休，有穩定的退休生活者，以軍公教人員為大宗，而一般為生活勞碌的小民、勞工，或是農民或是漁民，多數人無法退休，亦無所謂生涯規劃，辛苦至死方休，更無法空出太多時間參加宗教志工行列，台灣的退休有錢人，妥協性強，順服性亦大，無法與統派志工對抗，尤其草根性台灣人，汲營生計，不懂公務往來與組織運作，退休的修行，跟著大群人走，難以明確分清別濁，滌清是非，更遑論國家認同，與堅持台灣人身份，我看到一些本土化很強的宗教修行，其主事者雖然避談建國意識與台灣人真正的信仰，還是動輒被統媒貶抑嘲笑與矮化，不為統派收服的宗教修行，常被邊緣化。
楊緒東，2006，"台灣走到人類民主價值的關鍵點－回歸宗教本質 捍衛公義最為重要"，《台灣人拜台灣神－不做無根之民》，台灣大地文教基金會，台中，pp.124-125。

信仰台灣神是真正台灣建國的力量。

歷數佰年來，台灣出現許許多多的民族英雄，為保台、護台、建國而受到外來政權的打壓、殺害，皆以土匪、叛徒、暴民視之，祂們現在得其道而證位，成為無形中的轉輪力量，護祐台灣的子子孫孫，邁向自由法治的民主大方向，冀完成台灣成為舉世傲人的民主大國。

於外來政權在台灣有所謂之「忠烈祠」，日本之於其國有所謂之「靖國神社」，台灣人為了根深耕耘台灣精神，得謹誠奉祀台灣忠烈英靈，因茲追思敬禮祂們為台灣犧牲、奉獻之大愛，吾等台灣國之子子孫孫，宜祀奉祂們於各家庭，並祈求台灣英靈冥中保祐吾國吾民永馨永昌。

台灣人拜台灣神，此為不變之真理，台灣人必須以謙卑虔敬的心情，效忠先人保台、護台、建國之精神，承續此等天命，始生至死，為台灣的民主建國而奮鬥，方能確保吾等子孫生生不息，免除種族絕滅的大浩劫。
楊緒東，2006，"源起"，《台灣人拜台灣神－不做無根之民》，台灣大地文教基金會，台中，p.29。

神的定義依照傳統的說法就是「聰明智慧謂之神」，台灣神為本土犧牲、流血、奉獻，影響至今日台灣可以民主化，這些自228事件、白色恐怖以來犧牲的台灣愛國志士，稱呼祂們為台灣神。

過去中國國民黨的文宣，都把為台灣犧牲的英雄，當做暴民、匪徒，反而是外來政權，殺害台灣人及民主志士的劊子手，都進入他們的「忠烈祠」，台灣人民因受到奴化的大中國意識教育，也到「忠烈祠」朝拜、認同建立台灣民主基礎的犧牲者為暴徒，因此每年農曆7月普渡期間，民間有許多追思儀式，事實上不是在拜「好兄弟」，其原始意義在於追思「台灣神」，現在應該把被中國國民黨政治操作矮化所稱的暴徒、好兄弟、大墓公提昇其靈格，正名為台灣國的大菩薩，台灣人的信仰要回歸到為本土犧牲、奉獻的先賢先烈，而祂們就是台灣未來建國的希望。
楊緒東，2006，"何謂「台灣神」－神的定義"，《台灣人拜台灣神－不做無根之民》，台灣大地文教基金會，台中，p.30。

台灣神的由來包括400年來為台灣有貢獻、犧牲奉獻的人，近代史中如八田與一，及為民主運動而努力犧牲的廖中山、黃信介、陳文成等各個族群都是神格，倘若台灣建國沒有中心信仰，永遠無法堅持建國這件事，隨時會被種種障礙消滅，也正因為困難，更要有真正的精神寄託，生要做台灣人，死要做台灣神；簡而言之，能夠有正確的台灣國家認同與台灣人的身份認同就是生為正港的台灣人，死要做台灣神，其精神永遠捍衛台灣的子子孫孫。
楊緒東，2006，"何謂「台灣神」－台灣神的由來"，《台灣人拜台灣神－不做無根之民》，台灣大地文教基金會，台中，p.31。

台灣神的意義即是提供大家正確的信仰，普世的價值在信仰上有幾個基本的要素：
(1）民主政治
(2）人權法治
(3）言論自由
楊緒東，2006，"何謂「台灣神」－台灣神的意義"，《台灣人拜台灣神－不做無根之民》，台灣大地文教基金會，台中，p.31。

台灣人若沒有自己本土的信仰，就沒有與台灣本土結合的精神寄託，若沒有堅持建國的理念，台灣則永遠沒有主權，始終成為化外之民，被排斥於國際社會。

台灣過去承受的是大中國化教育的思想，連信仰也中國化，以為中國神很偉大，台灣全是好兄弟（鬼），在此種情形下，無形的精神界被糟蹋，有形的意識界也被抹滅，如此一來台灣人變成無根的一群人，所以台灣人要信仰台灣神，從瞭解拜台灣神的根源開始。
楊緒東，2006，"為何要拜台灣神－建立本土信仰"，《台灣人拜台灣神－不做無根之民》，台灣大地文教基金會，台中，p.32。

拜拜若不從根源開始，儀式就會變得毫無意義、沒有依靠甚至空幻，這種「畫餅充饑」的現象只是自欺欺人。

台灣神的根源是對台灣有貢獻的民族英雄，而民族英雄的利基(niche）點即是所做所為完全合乎宇宙大神、大菩薩和大佛的做法，換句話說就是維持公義，符合人生而平等的原則，政治上要人人當家作主，一切與民同在，生活中政府要為民服務。
楊緒東，2006，"為何要拜台灣神－拜拜從根源出發"，《台灣人拜台灣神－不做無根之民》，台灣大地文教基金會，台中，p.33。

了解國民黨如何統治台灣，就會清楚中國殖民統御術的邪惡本質。

我個人以醫學觀點分析台灣現況的病因：

1.第二次世界大戰之後，由中國少數族群入主台灣成為統治者，先是軍力威嚇，果若有人不從，必殺戮以鎮之，如228屠殺事件台灣菁英被消滅殆盡，接下來白色恐怖時期屠殺異己，蔣介石集團雖然在中國本土為解放軍所敗，但是派來台灣的殘兵敗將，用來對付手無寸鐵、奉公守法的台灣人民仍是綽綽有餘，毫不費力，真是痛快。

2.於消滅台灣高級知識份子以及自己派內的異議分子之時，積極進行全民思想改造的黨國教育，從精神上腐蝕台灣人的自由意識。

3.實施大中國沙文主義的方法，必須先要強化統治階級的神聖不可侵犯，矮化被統治大多數人民的身份與地位，被統治者的人格特質必須是服從與溫馴，知識的來源侷限在統治者的許可範圍之內，被統治者必須向統治者輸誠，方得適存，而污名化過去為台灣民主、人權、法治犧牲的忠烈英雄，反而神格統治者的英明與高尚。

4.積極栽培統治者的子女，扭曲被統治者子女的教育方式，運用催眠式的教學方法，由小而大接受一連貫填鴨式訓練課程，藉於抹殺台灣人的自由意識，成為真正肯為中國統治階級效命的奴性台灣人。

5.過去台灣人所受到的日本教育必須徹底瓦解，以防歷史的記憶重現而產生反中的現象，故去日本化、鄙視說日本語言的台灣人，詆毀與日本相關的文化與習慣，成為黨國教育的先決目標，故凡受日本教育的台灣高級知識份子，皆被貶為無知識的下民，徹底破壞台灣人的自尊心，於黨國教育學習當中，用虛華不實的文字敘述與神話的禮節，要台灣人得浸淫於莫名崇拜之中；反觀統治者子女，能夠放洋留學，衣錦榮歸之後成為台灣下民的政治領袖，受萬民之朝禮。

6.統治者發現軍事統治的時限性，只能用於初期鎮壓，故為了長治久安，安然統治台灣人民，須深入民間活動範圍，故除了建立有效率的警察情報與憲特、軍特、黨特之外，並吸收黑道幫派組織，深入寺廟市集與民間社團，緊密結合成為共生互惠的黑金特權族群，以利於控制思想進而操弄各種選舉活動。

7.為了壯大統治者的統治力量，故以黨領政，把接收的日產、民產變成為黨產，行使種種賄賂以收買民心，進而達到其政治目的。

8. 擬訂有利於統治者的立法、司法、行政、福利保障制度，要被統治者確實遵守，而高效率的執法，憑藉統治者的自由心證與意志。現在台灣阿扁執政，此種思維與制度非阿扁所能掌握，依照黨國教育原則，台灣國的阿扁所追求的公義、民主、人權，嚴重違反過去中國統治者的執政根本，中華民國不為台灣國服務的心態，於此次所謂不知所由的倒扁紅軍行動中得到證實，故台灣國的建國行動勢在必行。

9.統治者長期以黨國資源與財力掌握媒體與文宣機器，由聲色到文字一體全包，於演藝方面則有計畫的把本土低俗化，而自我貢高於中國宮廷或中國歷史的神話故事，透過黨國機器的精緻包裝，把台灣人的精神與文明信仰扭曲為粗俗難耐的台客文化。
楊緒東，2006，"紅潮之後談醫方"，《台灣人拜台灣神－不做無根之民》，台灣大地文教基金會，台中，pp.38-40。

阿九不要誑想能受到中共政權所寵愛，台灣中國化只有死路一條，想一想中國黨的權貴子女，何以到美國留學不到中國求學，出賣台灣的中國黨心裡有數。

1949年，老蔣說中華民國已經亡了，1971年中華民國於國際舞台被除名，由中華人民共和國取而代之，10月10日的國慶日，又是慶祝什麼碗糕呢？

在台灣的中國黨，是反共抗俄、反攻大陸的倡始者，他們是要消滅萬惡共匪的族群，在台灣吃吃喝喝，成為原住民、客家、河洛之上的統治階級，現在台灣人當選總統，一改反共立場成為"紅色政黨"，哈共哈死了！世界上能夠如此欺民騙民嚇民的政黨，莫此為甚。中華人民共和國如此合乎台灣中國黨的理念，就搬回中國發展好了，何必死守台灣，以"奪權"為志向。中國黨諸大領導，挾豐厚資產成為美國人，心繫民主美國，貪圖台灣統治權，又怕定居"中國"，成為堂堂正正的中國人，如此之輩，所表現的行為亦只有用"權謀無恥" "貪得無厭"來形容。
楊緒東，2006，"反共保台"，《台灣人拜台灣神－不做無根之民》，台灣大地文教基金會，台中，p.42。

依中國政治史觀之，台灣中國黨不但無法參與中國政壇的政治活動，而且還會隨時被鬥爭，大中國帝國傳承，只會用自己哉培出來的人，因為他們可以服膺領導的意志，貫徹黨的命令，所謂之" 您辦事，我放心"，依此觀之，在台灣的中國黨，只能權充中共對台"統戰的打手"，打完了就完了。

現在在台的中國邪惡勢力，挾中國熱勢如中天，欺台灣政權"和解共生"之"No L.P.政策"，一再打擊台灣人民寬容、包容的忍辱底限，其所作所為無不配合中國"積極扶持台灣親中政權"的統戰運用，其最壞的結果就是引爆台灣人民的流血革命，造成歷史吳三桂引清兵入關的殺戮，

試問：

1.老毛文化大革命死了6千萬的中國人，國共戰爭死了3千萬中國人，台灣內鬥又要死多少人？

2.一中兩制是台灣中國黨的希望嗎？香港沒軍隊只有讓解放軍進駐，台灣的軍人呢？要被解放還是移防中國"思想改造"。

3.中國統戰原則有三：
（1）製造階級矛盾，引爆階級鬥爭。
（2）利用次要敵人，打擊主要敵人。
（3）消滅與整肅所有次要與主要敵人，收編成果，完成統戰目的。

4.分化佔有然後全面收編台灣，是中國對台統戰的方式，利用媒體激化統獨，劃分統獨階級，利用民主反民主，強化矛盾對立，由文鬥到武鬥，扶持親中政權，佔有台灣政權，收編親中勢力（媒體、文教、商務…一切可用資源），再一舉運用中國憲法、法律與13 億人口的優勢，透過一切管道，全面控制台灣。

5.消滅異議分子，加強管制與思想改造，先用統打獨，再用獨滅統，然後統獨皆滅，一切太平了。
楊緒東，2006，"台灣中國黨絕無法成為中共接班人"，《台灣人拜台灣神－不做無根之民》，台灣大地文教基金會，台中，pp.43-44。

制憲正名於2000－2008阿扁執政的時代落空，如何於阿九執政的時期有所做為，就要了解國際法理。

中華人民共和國第一次在聯合國發聲是1950年，當時中共政權初起，其外交部擬定中國駐聯合國的名單，準備長期抗戰，誓言從聯合國逐出蔣介石集團，中華民國在國際的地位岌岌可危，若非老美力挺早已屍骨無存。

同年1950年6月28日周恩來奉毛澤東指示，聲稱：「不管美國帝國主義者採取任何阻撓行動，台灣屬於中國的事實永遠不能改變」。1950年6月30日，聯合國決議，由美國為首組成聯軍，參加中國發動的"南北韓"戰爭。由美國遠東軍司令道格拉斯．麥克阿瑟上將擔任"聯合國軍總司令"，同時被麥克阿瑟所付予託管台灣的蔣介石，亦得到必要的援助，台灣成為聯軍的補給站，這時228事件引發的國際關注，亦因韓戰爆發而沈寂下來。1950年228事件的餘波引起北京周恩來注意，認為台灣人民民氣可用，透過蘇聯在聯合國的代表馬立克控訴美國軍政府，縱容蔣介石武裝侵略台灣，而美國亦提出"中國侵略朝鮮"來反制中國。

1950年9月29日依聯合國憲章的規定，爭議國兩造可以召開辯論，中國在蘇聯的支持之下，派代表團出席安理會，由這一點看來，台灣在國際法的地位亦有爭議，美國有沒有膽識挺台灣入安理會說清楚，講明白，值得觀察。

1950年11月26日中國代表團9人，乘英國海外航空公司降落紐約機場，有蘇聯、聯合國官員、波蘭、捷克到場迎接，這時候的中國尚未進入聯合國，非聯合國會員，唯蘇聯為其撐腰，真是風光，反觀國民黨，卻把中華民國弄丟了，那時候國際可以接受"一中一台" "兩個中國"，包括中共亦有默許，結果是老蔣一人買單，全民付帳，台灣成為亞細亞孤兒，更惱人的是"反共變哈共"，中國黨與中共當局共圖台灣人政權，主動配合中共的反獨促統，聯共打台，您說可恨不可恨！
1950年11月26日晚上12時，中共代表伍修權步入聯合國會場，代表權被引入寫有“中華人民共和國＂英文的標籤就座，正在發言的蘇聯外長維辛斯基立刻改口說：“歡迎中華人民共和國代表參加會議，預祝他們工作成功。＂依吾等常理可知，中共代表無權與會，而與會會場亦不會是安理會而是外圍的聽證會，若非蘇聯強力操作絕不可能，可悲的是，中華民國是當時的常任理事國，應能反對中共代表進場。現在台灣中國黨反美，反的離譜，大概也是連宋朝共，中共當局的授意吧！難道忘了當時的純法統中華民國在聯合國受到的屈辱？這批反共子孫倒是變臉不要中華民國了，成為中華人民共和國的馬前卒是吧！但是也要問一問，美國何以會允許如此會議呢？ 當然是給蘇聯的面子，而寄居台灣的中華民國亦不過是美國保護之下的流亡政權，其不成氣候則是事實。

好戲來了，中共代表伍修權控訴美國武裝侵略台灣，不針對"台灣地位未定論"避開國際戰爭法，而直接引述1950年1月5日杜魯門說："美國及其他盟國承認中國對該島行使主權"。1943年12月1日美國羅斯福總統莊嚴地宣佈了"日本所竊取於中國的領土，例如滿洲、臺灣、澎湖群島等，應歸還中國"的開羅宣言。由於引述的內容具有爭議，違反國際慣例，故未有參與國簽名成為法律有效條文，立刻被否決，蘇聯亦不想力爭到底。

國際法根據的"舊金山和約"明明白白指出，未移轉主權給那一國，當時參戰48國簽名，並沒有中華民國與中華人民共和國。從1895年起，台灣割讓給日本，其主權在日本手中，屬於一種所有權關係。依佔領法之規定：「領土被敵軍完全控制在其管轄下之後，已屬於被佔領」。因此，1945年10月25日，蔣介石代表在台灣接受日本軍隊投降時，只能解釋為交戰國佔領時期之開始，僅是佔領法下的一個「暫定狀態」，但並沒有主權之移轉，而變成「最後狀態」。美國軍事政府是泛太平洋地區之主要佔領權，麥克阿瑟將軍所指揮之其他軍隊，只是替代主要佔領權行事而已，不能從中主張獲得其他權利。經過舊金山和平條約之簽署、生效後，日本於1952年4月28日把台灣割讓出去，但該條約沒有指定一個收受國（其主要原因是由於中國地區與台灣地區均有自稱為「中國合法政府」之團體，對於誰是誰非，國際間有相當之爭議）。和平條約生效之後，直到主要佔領權之軍事政府結束之時期是善意進駐佔領，或稱軍事政府之民政治理體系。如此台灣繼續在美國管轄之下，直到能移交給當地之合法政府。這段期間，台灣之主權在美國手中，是一種信託關係。

現在的中國在聯合國搞投票，要世界各國重新承認"台灣是中國的一部份"，果真投票，通過台灣屬於中國，亦不得抵觸"舊金山和約"的條文，其結果亦只是爽爽而已。

台灣人民真要建國，就積極參加制憲正名活動，同時支持本盟的"台灣回歸歷史定位"各種行動。
楊緒東，2006，"台灣建國近了！"，《台灣人拜台灣神－不做無根之民》，台灣大地文教基金會，台中，pp.56-59。

中國除了一中原則、武力威脅之外，又多了一條，光明正大的扶持在台的親中政權。中國祭出反分裂法之後，在台灣的中國黨，就幾乎忘了中華民國的存在，於大中國一統思潮的助瀾之下，無不千方百計以進貢中南海為其朝聖的最高目的，這些喝台灣水吃台灣米長大的所謂"正統中國人"，不但忘記先人反共大陸消滅萬惡共匪的遺訓，反而賣台哈共以身為中共同路人而沾沾自喜，此輩之人，顯示出做客台灣，嘻弄台灣人民的邪惡心態。

如此中國大導師於失去法統政權之後，被民主的照妖鏡打出一模一樣的“妖魔原形＂，過去大中國教育台灣人學到「禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡」，國民黨在中國滅亡一次，在台灣死裏偷生，若非台灣人善良好騙，如此外來政權豈能活到今日，泛國民黨正挾帶紅色勢力把死亡的中華民國溶入中華人民共和國，更夭壽的是居然還要台灣人民禮拜虛擬的中華民國，繼續供養他們，阿扁是個能忍辱的領袖，為了和解共生，不理會支持選民的要求，反而拼命拉攏親中勢力，其結果除了"猪八戒照鏡子"之外，還逐漸喪失台灣國民的期望，現在則是民意低到不行。

以選舉的觀點來分析何謂中間選民？所謂中間選民是不熱心政治、不知認同或不想去投票的選民，他們會偶而投票的動機，在於投票當時的氣氛與西瓜效應。民進黨創黨之初，有多少選票？可是氣勢如虹，少數人的行為，具有相當的道德指標，以正義之師的犧牲精神，把部份的中間選民振醒，形成一股社會風氣，選民立即暴增，2000年阿扁執政，說是漁翁得利亦可，2004年阿扁再度執政則是依靠實力，當時的社會氣氛有同情台灣人執政的心理作用。

2004年之後的台灣人認為給阿扁的實習時間夠了，要阿扁放心大膽執政，確實台灣人建立台灣國的夢，也給阿扁極高的期待，希望能夠在堅持之中步向制憲建國的目標。阿扁低估台灣選民的力量，建國正名，絕對不能妥協，過半的阿扁選民自然形成大西瓜效應影響中間選民的意願，反之，親統親中勢力就越消耗死寂，台灣人民正等您來領導。阿扁怕，怕什麼？
楊緒東，2006，"民主的台灣人，要有當家的勇氣"，《台灣人拜台灣神－不做無根之民》，台灣大地文教基金會，台中，pp.51-52。

(未完待續…)
延伸閱讀：
「台灣人拜台灣神 不做無根之民」電子書
「台灣人拜台灣神 不做無根之民」影片(精緻分段版)
台灣國原創運動【拜台灣神】 (附貼紙及語法)
Hsutung's BLOG楊緒東專欄


位於 8/04/2008 03:27:00 下午 0 意見

標籤： 楊緒東專欄

台灣人拜台灣神—不做無根之民自評（2）

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東

 

*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評

2006預測阿九當選會如何？總歸一句話，台灣人要自己建立台灣國。

台灣人受過去大中國教育影響，培養出順民的奴才性格，要在公共場所講國家認同可真的要命，總抱持凡事忍辱平安就好了，於是乎台灣進入言論自由的時代，卻給中國黨胡言亂語、無事生風、妖言惑眾的機會，他們言論自由卻毫無責任，造謠抹黑又不怕人告，反正各"統媒"會團結一致，反告對方妨礙言論自由，其結果是被抹黑的人只有自求多福，黑到底了。

我個人相信因果報應，台灣人民會勇敢出來講真話，不論在公開場所或親友之間，皆侃侃而談制憲正名與建國。台灣人有嘴不談國事，能平安度日的時機已過去了，台灣人必須為了生死存亡為子孫留明路，人人得發揮道德勇氣，只要有機會就宣揚建國理念，建國的路不可依靠政治人物或台獨大老，他們可以開門點燈，指引明路，可是要去衝去爭取的是全部的台灣國人民。

要知道，2008年馬英九當上總統，一定會搞好與中國的關係，其關係就是台灣國人所害怕的「統一綱領」，如果設定統一時間表，加上台灣國人民之間有能力反馬的人並不多，而一人一票的民主選舉會連結中國13億人口，台灣人再是團結，75%以上要建國，也抵不上13億人口的數目。

我們反「馬」，實質上是反對中國併吞，馬英九是紅色子弟，外表溫馴，心中隱藏大中國情懷。

依個人觀察，這個人是十足的陰謀家，口是心非，笑裡藏刀，由過去他的「反總統直選」「反公投」「反軍購」「反台灣化」「偏好五星旗」，與早年的「波士頓通訊抓耙子案」，無不以中國人才能統治台灣人的思潮行事，阿扁不宜示弱了。台灣人要凶猛，要勇敢，台灣人的覺醒，要能人人開講，人人宣傳制憲正名。要在台灣做中國的人，可以到中國發展，祖國是那麼的大，更值得居台的中國黨好好為祖國效命，不必爭逐台灣小小彈丸之地。

楊緒東，2006，"台灣人要勇於宣傳制憲正名建國"，《台灣人拜台灣神－不做無根之民》，台灣大地文教基金會，台中，pp.66-68。

自從2004年3月19日以後7天，台灣中國黨做了一次大膽的革命式暴動，破壞法院、公務機關、打警察、攻擊記者，企圖結合黨徒與統派利益者、退役軍人、情報人員…，要行使人民推翻政府的戰爭，這時的阿扁政府，為顧全大局以免發生全面的人民武鬥，就忍下來了，可是台灣人民永遠不會忘記這一幕。

在凱達格蘭大道上有許信良自稱以人民的力量宣告連宋當選中華民國的總統、副總統，表明的是阿扁是台灣國的總統而已，另方面自以為法統的某領袖還高呼"衝進總統府，殺陳水扁"，其等心態已經是犯了公然煽動內亂罪，這些證據在電視上公開上演，吾等怎麼會忘記呢？

2004年3月19日連宋之亂的起因，由陳文茜來搧風點火、火上加油，這位女士一副酥懶相，臉不紅氣不喘，造謠抹黑，宣稱阿扁、呂秀蓮的槍擊案是自導自演，呵呵！連宋之流，引經據典，得到妖風啟示，悟出"造反有理，革命無罪"的紅色覺悟，當然之後的"中國朝拜熱"是不足為奇。

論中國黨在台灣能違法亂紀，呼風喚雨，乃在於阿扁無法力斬亂麻，有法不行，革命無事，要殺陳水扁的人反而安全，中國黨人士發現打擊阿扁等於"巴"台灣人的耳光，爽又安全，絕對無害，於是姑息的結果"小鬼變大魔，惡人成英雄"，真正要和平要制憲建國的30%選民，成為最噁最不堪的受害者。

楊緒東，2006，"和促法滅亡台灣國"，《台灣人拜台灣神－不做無根之民》，台灣大地文教基金會，台中，pp.60-61。

受到台灣國保護的民進黨要好好反省。

民進黨這幾年來的選舉方式，越來越背，黨工的應對與作風走向官僚，能低聲下氣、叩首哈腰、小心應對的人，皆是未來想出來競爭民意代表或是上級特別交待，相對之下，中國黨（泛藍）的黨工，比較能低聲下氣，顯得有禮貌有教養，會讓人覺得受到尊敬。雖然民進黨黨員大多來自基層，有兄弟味道，人不親土親，這些支持者所求不多，要的是氣氛與尊重，以前如此，現在也是這樣，故黨工的培育，不只是考慮辦事能力，更必須注意親和力。我發現許多民進黨黨工，無法融洽與基層民眾親和，有些高學歷知識份子，一旦成為黨工，會看不起基層的支持者，認為他們土味太重、口語太嗆、嫌東嫌西、廢話太多，故久而久之，脫離民眾，遠離民意，會被孤立。

楊緒東，2006，"良心救台灣"，《台灣人拜台灣神－不做無根之民》，台灣大地文教基金會，台中，p.72。

於中國經濟衰退的時機，阿九要台灣全面中國化、經濟向中國看齊，會是如何？

何況現在全世界通膨，阿九若能繼續阿扁的海洋台灣經濟政策，台灣才不會死得難看。

根據中國旅美經濟學者何清漣分析：「胡錦濤統治下的中國政府越來越醉心於全面控制社會，加強黨組織的建設只是一個手段，另一個重要手段則是加強經濟控制。但全面回復到毛時代的全面經濟控制顯然無異於夢囈，所以只能對與國民經濟命脈有關的行業實施控制，比如石油企業與能源企業，還有關乎到資訊流通的電訊企業。中國石油企業的觸角延伸到世界，在世界各國共佈有60多個子公司。這固然與中國政府的國際能源戰略有關，但更重要的是通過對石油這一現代經濟血液的控制，就可達成對國內經濟的控制。今年中國發生的油荒，已經讓中國人見識了中共石油壟斷控制的厲害。」

中國人口太多，而資源浪費過度，成為世界生產工廠，就是禍源，現在最需要的是外資銀行來增強資金的流通，中國已經快擁有全世界最高的外匯存底，又何以不敢妄動？卻積極擴張軍備，打壓異己，為了是什麼？此顯示一個徵兆，中國的經濟轉型，有極大的風險，而巨大的外匯存底，還是無法掌控“控制性的市場經濟＂，預期未來社會動亂的因素，會引爆中南海層的內鬥。

台灣中國黨只不過是中國暴風圈的一小點，仍然具有誤導國際視聽的作用，中國黨在台灣的失敗，已經淪落為中國所利用的剩餘價值，台灣人民千萬不能受騙。

高為邦教授為中國受害者協會理事長，他列舉幾百位台商投資失敗的例子，認為台灣人太愛面子，中國給了一些排場，安排高幹見見面，搞個歡迎場子，台灣人就忘了自己是誰，剖心掏肺，全給光了。現在台灣人在中國成台勞的越來越多，大多不敢回國，有些無法回台的台流，像乞丐一般在中國大飯店向台灣同鄉乞討，這種人物不分統獨，藍綠皆有，一律平等，就叫「台胞」。台灣人，誰理您呀！

楊緒東，2006，"台胞，誰理您啊！"，《台灣人拜台灣神－不做無根之民》，台灣大地文教基金會，台中，pp.79-80。

中國黨的邪惡之處，在於包裝民主、自由、法治，而實施與中國統一的民族夢，中國權貴在台灣，運用軍隊的力量訂定中國憲法，實施控制人民自由思想的法律，阿扁執政披上中華民國的外表，必死無疑。

中國民間反共的聲音已經出來了，台灣人元首出訪，則是大陣仗，的確辛苦，但是很奇怪的是，台灣中國黨不喜歡反中共暴力，避談反共，怯談如何防禦台灣，一天到晚往中國跑，供奉「胡大仙」，再拜「江佛爺」，談的是如何反獨促統、聯共制台，以消滅台灣人政府為已任。

就在這種反台賣台的時候，台灣人執政亦不向「台灣制憲正名靠攏」，避談台灣國或反共救台灣的大方向，反而以背離台灣國民意的方式，傾向中國黨，而中國黨得了便宜還賣乖，變本加厲，成為堅強倒台的邪惡力量。近來的執政團隊，發現親中間路線是票房毒草，希望趕快撥亂反正，卻因執政的公權力，受到太多密室協商的政治角力，有跛腳的現象，在台灣還有一股反共民氣可用，若喪失此主導的地位，未來的執政「親共」「反共」兩極劃分之下，必被淘汰，親共的力量，來自政權有計劃的統戰，反共的力源，出自民間新生的國際視野，邪不勝正，中共政權必亡，在台灣的中國黨，就讓他們繼續聯共制台，藉之可激勵「反共」士氣，台灣人結合海外華人，會是一種強大的護台勢力。

楊緒東，2006，"結合反共華人護台灣"，《台灣人拜台灣神－不做無根之民》，台灣大地文教基金會，台中，pp.82-83。

現在在台灣的中國黨，為了祖國情懷，政治人物到中國朝拜，給鄧某、江某、胡某、握手摸頭，算是得了政治法統的授記。文化方面，褒『中』貶『台』，也是一種自以為求『法統』進階中華政壇的不二法門，打台灣人政權，就等於推翻異類，扶正『正港法統』的合理方式，其中血統不純的台灣中國人，更為了表現其『忠誠』，以假台灣人來打真台灣人，其手段比純中國人還徹底，這是大家有目共睹的事實。

因為用民主方式來摧毀台灣人政府並不容易，中國黨受民主之苦，失去總統寶座，這可是極端『政治失業』的侮辱，所以會竭盡餘力，不擇手段，殘酷的依附中國政權。未來中國黨心中之恨『李登輝的民主改革』、恨『台灣人不知感恩』、恨『台灣制憲正名』，其理由甚為明顯，其等在於自尊心受損，共生特權被打破，無法延續優越的供奉，害怕喪失既有的特權，就是真正的原因。明明知道不公不義的事要改革，中國黨亦會昧著良心，頑抗到底，『一國兩制』是其等心中真實的期望，民主在這些人的眼光，只是傷害『統治』的障礙。

各位可以知道，最近中國黨積極要立法院通過或不通過的法案，皆有『反民主』、『反台灣人意識』、『反軍購以聯共制台』、『架空台灣人總統』、『架空行政權』的趨向，由『319真調會』到『320的連宋之亂』、『NCC法案』、『和平促進法』，無不是以中國黨掌權、配合中國為目標所設計出來的『反台灣人自主』的行為。當然了，刺激台灣人集體反制中國黨的暴動血鬥，亦是配合中國統戰台灣的戰略之一。民進黨政府的公權力轉弱，也是促成中國黨無法無天，在台灣坐大的原因之一，雖然是『小不忍則亂大謀』，現階段中國黨全面被赤化，已經是所有台灣人『孰可忍，孰不可忍』的生死存亡之秋。

楊緒東，2006，"虛偽邪惡本質的中國法統與血統"，《台灣人拜台灣神－不做無根之民》，台灣大地文教基金會，台中，pp.89-90。

這本書是2006年所寫，其原因是害怕阿九當選總統會帶台灣人走向絕路，我此篇文章多少可以參考。

在台灣的第五縱隊，化身為恐怖分子，已經是勢在必行的方式，中國內部由於經濟過熱，加上非自由市場手段，形成新貴階級，貧者越貧，富者越富，中國老百姓醞釀一股「火爆革命」的浪潮，中共政權如火攻心，一方面加強打壓內部異議份子，另方面要台灣親中集團，快馬加鞭，推翻台灣人政權，隱藏在台灣的第五縱隊，與親中邪惡團體，得到中央指示，有反台制獨，加溫加熱的舉動，這種行為包括中資媒體的挑撥，不明社會團結的恐嚇行動，預測不久會引爆真正的「反台革命」「恐怖爆炸事件」，阿扁政府委曲求全，以檯面協商代替公權力的行使，一再放縱不法反台份子，且營造「扁宋會」、「連爺爺訪中會」，為親中派加油添醋，形成不可收拾之哈共反台熱浪，國安局的怠惰，無法給阿扁充份的情報與建議，連江炳坤的首航投共皆不敢以叛國行為視之，反而開大門，迎赤軍回台，傷及台灣國的選民，背叛台灣人民愛扁護扁的期待，亦因「和解共生理念」，受到扁執政團隊的聰明誤事，不時的私下與藍色交易，成為敗台的主要因素。

在海外有一批覺醒的中國人皆能萬眾一心反中共霸權，義無反顧撩下去，到處控訴中共之不仁不義，於2005年11月1日大紀元時報報導：

在11月1日召開的芝加哥市議會全體大會上，通過了一項決議案，支援中國民眾退出中國共產黨及其附屬組織的權利。芝加哥議會呼籲芝加哥市民和政府機構官員，繼續公開譴責中共專制壓迫人權的行徑。

該決議案是由美中《大紀元時報》今年6月提出申請，在7月的市議會上提出，10月20日在人際關係委員會聽證會上通過，最終在11月1日召開的芝加哥市議會全體大會上表決通過。該提案的依據包括：2004年美國國務院的中國人權報告、2004年聯邦眾議院通過的304決議案、2001年9月COOK郡刑事法庭審理的芝加哥中領館門前毆打法輪功學員案件、百萬中國民眾退黨，以及中共支援恐怖主義分子並出口用來研製核武器的核資源，威脅美國的本土安全。

《大紀元時報》於去年11月發表系列社論「九評共產黨」，引發了中國民眾的退黨浪潮。退黨運動旨在以和平的方式，例如：運用互聯網、在公共場所張貼公告等方式發表聲明，表達中國民眾從內心脫離中共獨裁專制、擺脫其精神控制的心聲。

專家預計，這一發自民間的草根運動將推動早日結束中共的血腥暴政。截至目前，僅通過大紀元網站聲明的退黨人數就已近530萬人。

芝加哥是全美第3大城市，人口300多萬，市政府一直支援維護基本人權。

且自2004年12月3日起，反共團體提倡中國人退出共產黨的運動，於短短不到一年的時間，已經有500多萬人以網路或傳真電話通訊方式要退出中國共產黨，這種行為於中共政權控制下的中國大陸非常艱難，而中國人能突破封鎖，以退黨為反共革命為訴求，這批被中國掌握下的中國人，的確是無畏無懼的時代英雄。

反觀台灣現況，殺扁者無罪，中資媒體可以公然發動反台灣人政權的革命，反獨促統，聯共反台的人成為英雄，李濤、李豔秋、邱毅、郭素春、老連老宋之屬，這些中共的使徒，動不動恐嚇台灣人，「要殺台灣人總統」、「要消滅台灣人政權」，如此這般勇敢賣弄，目無國法，沉靜的台灣國人民豈能不生氣？忍耐到極點的台灣國人民，一旦爆出火花，在台灣的赤色恐怖份子能逃得了嗎？忍！忍！忍！為了民主法治能出頭天，受辱受暴耐著性子，無非是不想有流血戰事。台灣人總統若不能以法律來制裁這些赤色中國黨，未來的台灣民主會不斷受到傷害，台灣的主權受吞噬，台灣成為無政府之島，恐怖活動成為島內鬥爭的常態，中共解放軍也會伺機攻戰台灣，台灣赤色中國黨與台灣國人民，一樣被赤軍消滅，老連老宋老馬亡命美國，台灣統派與台灣國菁英能逃則逃，逃不了就只好接受赤色恐怖！文化大革命開始了！

值得安慰的是，中共政權正加速腐敗，或許給台灣一些生機：

著名人權活動家吳弘達日前接受《大紀元》專訪時指出，歷史性轉變的時機已經到了，1991年在東歐、蘇聯發生的事情一定會在中國發生。

吳弘達是勞改基金會創辦人，23歲起因右派罪名，在中共勞改營度過了19年的生涯。出獄後，他致力於揭露中共的暴政，1992年創辦勞改基金會，並多次以各種身分回到大陸，深入勞改場收集第一手資料，掌握了大量中共勞改黑幕，勞改產品出口美國及中共用死囚器官交易的資料，為爭取國際社會支持，挑戰中共黑暗統治，提供了有力的證據，並於2003年成功的使LAOGAI一詞被國際社會認同，收入牛津英語詞典及德語杜登詞典。

1995年，吳弘達以合法途徑回中國大陸，在新疆海關被中共綁架，中共以盜竊國家機密罪判吳弘達15年監禁。在美國及其他人權組織的強大壓力下，吳弘達被拘禁數月後獲釋，並被中共政府定性為「麻煩製造者」，但吳弘達表示：對於中共集團來說，我是「麻煩製造者」，但是對於民主和自由而言，共產黨才是「麻煩製造者」。

57年反右迫害了100萬右派，文革又害了許多人，共產黨殺人是以百萬來計算的。

以下是訪談內容：記者：您能否結合國際共運的歷史，前蘇共倒台的歷史，分析目前的退黨大潮對中共的影響？

吳弘達：從1917年第一個共產黨國家在俄羅斯成立以後，到今天，已經差不多八、九十年了。我記得小時候，中共給我們灌輸說，「蘇聯的今天就是我們的明天，蘇聯給我們送來了一份馬克思列寧主義大禮物，從此以後，我們跟隨蘇聯走向光明的前途。」

不知道共產黨今天是不是還繼續這個口號。但實際上也確實是這樣：蘇聯的今天就是我們的明天。1991年在東歐、在蘇聯發生的事情一定會在中國發生的。

共產黨本身是一種邪惡的組織，相信它的理論，所謂階級、階級鬥爭就要殺人放火、暴力革命。中共來了之後，中國有七、八千萬的人已經被迫害致死，這是一個很清楚的事實。當時投身於共產革命的一些人，還算是當時中國比較優秀的一部分人，他們確實是抱著很大的理想，願意為祖國、為社會做出貢獻的一些人，但很不幸的是，他們相信了一種邪惡的信仰，結果參與了滔天的罪行。

今天的形勢是整個世界潮流朝著民主、自由的方向發展，以前蘇聯為首的社會主義大家庭已經不存在了，還存在著的幾個共產主義國家，古巴已經不太像共產黨國家了，北韓也是全世界臭名昭著，越南的變化比中國要快。

看看中共統治下的中國到底是什麼一種情況？說起來，好像共產黨員達到了一個空前高的人數，號稱有6,800萬之多。但是你可以問問，有幾個人真正相信共產主義理論？所謂無產階級、階級鬥爭、社會主義公有制、共享共有。我相信極大多數人連6,800萬共產黨員在內，基本上都不相信共產主義革命是我們的前途。

現在共產黨裡面，很多人在思想上早已退黨，我相信這個人數還不止是500萬，恐怕是幾千萬。許多人只不過是還披著一張所謂共產黨的皮，並不相信共產主義運動和共產主義學說，他們的目的只不過是追求自己的私利。

現在有很多人退黨，可能有一天會出現一種雪崩似的變化，共產黨很可能一夜之間就垮掉。這是一個大的歷史潮流。1992年，蘇聯垮台後第二年，我到莫斯科去看了看。我在莫斯科街頭買了十幾本蘇共黨員的黨證，黨齡有30年的，也有3年、5年的。大家都把黨證扔掉了，說：我不是共產黨員。大家都不覺得那是一個光榮的稱號。

這種情況，在中國可能很快就發生了。歷史性轉變的時機已經到了。

共產黨從來都是一種虛偽的口號掩蓋，沒有任何道德原則。只是搞權力和鬥爭，其目的就是利益。共產黨員自己應該覺醒，這是一個罪惡的黨，是一個恥辱的稱號，不應該再跟它混在一塊兒了。

在台灣的中國黨也該深思台灣人給您們什麼？又欠了您們什麼？把台灣政權搞掉，有好處嗎？還不是不分藍綠，大家死在一塊。

楊緒東，2006，"中共政權滅亡之前兆與台灣赤軍恐怖活動的開始"，《台灣人拜台灣神－不做無根之民》，台灣大地文教基金會，台中，pp.99-104。

在國際漂泊的中國人，不認同台灣，不認同中國，而以大中國意識強勢運作踏板式的統治手段，其等邪思邪想，還是利益權力與當老大的獨裁屠夫思想，其間充斥欺騙誑言妄語與兩手策略。
中國黨在台灣教育台灣人四維八德、禮義廉恥，是要被統治者能順能孝，能尊敬統治者，而反觀統治者本身則是滿口仁義、內心陰毒凶狠，本身違法亂紀，欺天騙地，故曰：法律是給老百姓遵守的，法院是國民黨開的，我們是制定法律的，制定法律的人就可以利用法律來違法，亦可以知法亂法，自圓說法…。

以上所言，就可知道原來中國共產黨與中國國民黨之徒系出同源，無怪乎能夠如膠如漆，油水交融，然而自問中國好嗎？把台灣送給中國是愛台灣嗎？

楊緒東，2006，"做純正的台灣人-不認同台灣與中國的假中國人"，《台灣人拜台灣神－不做無根之民》，台灣大地文教基金會，台中，p.106。

(未完待續…)

延伸閱讀：台灣人拜台灣神—不做無根之民自評（1）

「台灣人拜台灣神 不做無根之民」電子書

「台灣人拜台灣神 不做無根之民」影片(精緻分段版)

台灣國原創運動【拜台灣神】 (附貼紙及語法)

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楊緒東專欄


位於 8/04/2008 03:08:00 下午 0 意見

標籤： 楊緒東專欄

台灣人拜台灣神—不做無根之民自評（3）

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東

 

*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評


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阿九要引進中國觀光客，包機直航，台灣客得直航之便，去中國觀光的人數暴增……，中國客又來多少？

中國的遊客在世界各地造成的非法入境人口，是所在國的負擔，產生的犯罪與人口買賣問題，亦成為夢魘。台灣的中國觀光客，於大量湧進之後，會是個如何狀況，尚請執政黨深思，請能做好安全防護措施，依前述報導所悉，能來台的中國客，多為大有來頭的特權黑金階級，其對台灣的嚮往，絕對不同於其他旅遊國，台灣的同質性，必然造成大量非法隱性人口的暴增，未來台灣會不會成為中國客的偷渡天堂或中共特權庇護中心，則是憂心之處，再則中國13億人口壓力，加上中國大陸就業的困難，會不會利用兩岸通航之便，台灣變成中國人打工的好地方，台灣人能人人當老闆聘這些中國客嗎？以下報導可以給各位參考：

11月19日，2006屆畢業生首場招聘會在北京海澱區展覽館開幕，面對4,700多個工作崗位。竟然引來了1.2萬多名大學生應聘。排隊等候的學生隊伍長達千公尺，連拐了9道彎。網易教育頻道報導：本科生月薪300元，博士生1,400元，求職者深感自己就像在菜市場被賣的蘿蔔白菜一樣。

據《北京娛樂信報》11月20日報導，2006屆畢業生達到17萬人，比今年多了近3萬人，是歷年來人數最多的一年。北京高校畢業生就業指導中心主任任占忠說，在畢業生人數增加的情況下，而用人單位的需求量卻沒有隨著增加。19日，雖然參加首屆招聘會的140多家單位提供了4,700多個需求崗位，可出乎預料的是來應聘的學生竟高達1.2萬人。

此次招聘會動用了60多名員警和100名工作人員，並將今年的招聘會改在有8個出口的海澱展覽館進行，對學生進行分批分階段進入，因此學生在場地外排起長達千公尺的隊伍，並連拐了9道彎。

另據網易教育頻道《大學生月薪等同小保姆？》一文的報導，一位憤憤不平的女大學生說：「如果早知道你的十年寒窗和你家庭的傾力供讀換來的是一份月薪幾百元的工作，你還會選擇上大學嗎？我還不如早早去做一個小保姆，那還管吃管住呢！」

「我是學電子資訊專業的，當年報考時趨之若騖，是熱點專業。開學時班主任曾驕傲地說畢業後「月薪低於5,000不要簽」；大二的時候，又說畢業後薪水平均3,000，我心想也還湊合吧；等到大三那年的時候，師兄師姐們當中，出現了月薪800的，我的心突然就涼了。」

她的一個同鄉兼師妹今年畢業，家庭條件不太好，考研又沒有考上，急需賺錢養活自己，一家旅行社開出「底薪200元」，她就簽過去了她知道，該旅行社的效益不好，組不來團，「每月的收入估計300多。」

湯正（化名），北京師範大學中文系的博士畢業生。4月的時候他曾經諮詢過專家，得到的答案是：一個博士生在北京的人才市場上的基本價位應該是5,000元左右。但是到了5月，當他開始奔波於理想中的單位時，最終都因為競爭激烈不了了之。

「一個職位都有十幾個甚至幾十個應聘者，為了得到這個職位，用人單位盡力壓價不說，甚至應聘者不惜自降身價。」湯正說：「這感覺就像在菜市場賣蘿蔔白菜。」他最終在一家出版社找到了一個職位，也是作為幾十個競爭者中最後的勝出者，不過得到的薪水是每月1,400元。「不甘心也不行啊。你不幹，後面還有很多人排隊呢。」……
。楊緒東，2006，"台灣人要能自覺－中國觀光客成為所在國的負擔"，《台灣人拜台灣神-不做無根之民》，台灣大地文教基金會，台中，pp.115－117。

首長特別費專抓綠色，阿九的美國身份可以不清不楚，可以做美國人的父親，阿扁就是不能、不可以，真帶衰。

國民黨的犯人何其多，一個比一個大尾，現在則可以放心啦！在台灣入監被關有無關係，非常重要，有國民黨關係，服刑就是閉關休假；沒什麼關係，服獄就很慘，請台灣國的建國勇士，平常向國民黨拉點關係才好，我個人亦得小心。

立委周伯倫入獄服刑、立委林志明、市長張燦鍙面對司法沒有逃亡。陳哲男疑似涉及高捷弊案，開除黨籍追回勳章。

劉松藩，前立法院長，台中商銀非法超貸15億收取佣金1.5億。朱安雄，前高雄市議長，掏空安峰公司資金217億和議長賄選。張榮味，前雲林縣長，議長賄選和林內焚化廠弊案收賄1000萬…等族繁不及備載，詳見備註1。

中國黨罪犯，不斷增加中，而未判刑、故意不判刑、拖延判刑，或未被定罪的大惡人尚不在此列中，請大家參考。台灣人要忍耐到何時？民進黨還要有路線之爭嗎？制憲正名建國，維持公義人權，自由法治而已。

總歸一句話，執政黨不要怕軍公教反彈，能夠執政代表多數民意，依民意去做就是了，軍人依統帥命令行事，公務系統端看執政方針，教師依教育風向而變化，民氣可用，要善於運用。司法人員若無法堅持『公平、正義』的執法，自然會被人民唾棄，有如邱毅衝撞法院，就是要革命了。民進黨還有中間路線可走嗎？

【備註1】
台灣的泛藍受審逃亡名單，尚有：
王又曾，國民黨中常委，圖利健華營造以1000萬山坡地向中華商銀超貸1億多。
吳俊立，台東縣議長，小型工程款和社團補助款集體貪污2600萬。
郭廷才，前屏東縣立委，挪用東港信合社存款23億；屏東市公園預定地地皮炒作， 不法獲利近19億元。。
王玉雲，前高雄市長，中興銀行超貸案違法放貸80億。
王志雄，前高雄市立委，中興銀行超貸案涉嫌違法放貸126億造成97億呆帳。
王世雄，前立法委員，擔任尖美百貨董事長於民國89年期間明知公司已無力償還債務，仍向廠商進貨舉辦促銷活動，惡意積欠廠商一億五千多萬元。
伍澤元，前立委前屏東縣長，板橋四汴頭抽水站和八里污水場弊案收賄2600萬。
余慎，前屏東縣省議員，板橋四汴頭抽水站弊案經手賄款2600萬。
何智輝，立委、苗栗前縣長，銅鑼土地徵收和久俊工程開發弊案收賄1億多超貸11億。劉文雄，立委、經營天府公司，涉嫌勾串彰化銀行台北信義分行經理為抵押鑑定表上不實登載，以土地貸款新台幣8億餘元。
林昭賢，前教育部常務次長，景文弊案收賄低價購屋獲利900萬（馬英九師妹林奕華之父）。
許財利，基隆市長，擔任基隆市議會議長期間，對於有投票權人交付不正利益。
施治明，前台南市長，富貴南山納骨塔弊案收賄2000萬。
陳政忠，台北市議員，共同掏空宏福公司60億。
林炳坤，澎湖縣立委，中油高雄煉油總廠廢水處理工程弊案集體貪污1.6億。
蔡豪，屏東縣立委，掏空台開信託和遠倉公司資產共約12億。
楊文欣，前台中縣立委，涉嫌以不實土地開發案申貸非法挪用台億建經1.2億。
張朝權，前彰化副縣長，2000年總統大選替連戰買票賄選員林鎮5里鄰2000萬。
張文儀，前台中縣立委，以假買賣放假消息炒作股票和掏空順大裕92.9億。
黃哲諒，屏東縣國代，板橋四汴頭抽水站弊案偽證罪。
朱婉清，前中廣董事長，侵占蔣孝武中廣秘帳3億餘款1600萬中的800萬。
邱毅，高雄市立委，高雄地院321滋擾案非法聚眾妨害公務傷害毀損等罪嫌。
謝啟大，前台中市立委，與馮滬祥聯手公開造謠誹謗李夫人曾文惠"運金赴美"。
馮滬祥，前台北市立委，強姦菲傭80萬和解，DNA檢體相符(親友6人涉及偽證罪)。鄭太吉，前屏東縣議長，殺人。
劉冠軍，前國安局出納組上校，貪污洗錢國安密帳2.6億。
曾正仁，前廣三集團總裁，彰化銀行冒貸台中商銀非法超貸和掏空順大裕共257億。
陳由豪，前東帝士集團總裁，私挪東華公司8.8億、銀行貸款623億中，逾期放款200億。
張萬利，前景文集團董事長，行賄超貸掏空景文技術學院20億另外違法吸金133億。梁柏薰，新偕中集團總裁，以人頭帳戶向華僑銀行超貸冒貸53億。
簡金卿，前立法委員，利用之前擔任省議員職務之便，要求省屬行庫購買新偕中建設董事長梁柏薰的房舍，經台中地檢署依貪污罪提起公訴。
林敏霖，前台中縣議會議長，勾結台中縣三家農會人員利用人頭超貸，造成農會超過16億元的損失。
黃枝成，花蓮市代會主席，透過地下匯兌，替詐騙集團洗錢2億4,000多萬元，並獲利900多萬元。
張文儀，前台中縣立委，擔任廣三集團所屬的順大裕公司董事長，卻配合集團總裁曾正仁以買賣順大裕利多假消息，進行股票炒作牟利。
黃清漢，前屏東市長，路標動線系統工程等共35件弊案涉嫌貪污。
盧逸峰，前省議員，在朋友公司掛名董事，向台灣銀行超額貸款，造成3億8千多萬元呆帳。
王令麟，前不分區立委，掏空台開和遠倉公司資產共約12億。
傅昆萁，花蓮縣立委，炒作合機公司股票牟利9643萬。
廖福本，前雲林縣立委，販賣奇美公司假股票案詐騙1.6億。
林明義，前雲林縣立委，展雲公司掏空案收取佣金2億。
蔡美佐，前雲林縣立委，共同假疏浚古坑鄉三溪真盜採沙石土方約3萬立方米。
林進春，前彰化縣立委，涉嫌掏空中櫃公司資產6000萬和超貸至少18億。
王滔夫，前台南市立委，立委選舉買票賄選。張清堂，台中縣議長，喝花酒報公帳3500萬。
吳健保，台南縣議長，涉嫌曾文溪疏濬工程盜挖砂石牟利10多億。
汪傳浦，前海軍軍購處上校，涉嫌尹清楓命案和拉法葉軍購弊案收取佣金165億。
陳俊源，前台北市議員，放水榮星花園開發案收賄700萬。
顏嘉賢，雲林縣環保局長，林內鄉焚化廠弊案收賄1000萬。
巫健次，前新竹縣環保局長，環保工程弊案涉嫌集體貪瀆洩密綁標圖利廠商近1億。
劉泰英，前投管會主委，涉及至少12件金融弊案8項罪名贓款數10億。
陳河山，林內鄉長，林內鄉焚化廠弊案收賄1800萬。
謝淑亞，古坑鄉長，共同假疏浚古坑鄉三溪，真盜採沙石土方約3萬立方米。
林榮星，前宜蘭縣議長，正副議長買票賄選。
林春德，原住民立委，涉嫌以政府補助公款招待補助近百名樁腳選民出國旅遊。
鍾太郎，前國光公司董事長，板橋四汴頭抽水站工程弊案官商勾結獲利1.9億。
王素筠，何智輝妻子，涉嫌協助何智輝非法洗錢和隱匿非法超貸11億。
陳碧雲，宋楚瑜的小姨子，宋楚瑜侵占國民黨公款案中經手2.4億。
顏清標，立委前台中縣議長，殺人未遂和喝花酒報公帳3500萬。
羅福助，前台北縣立委，超貸和掏空公司等11案所涉罪名18項贓款13.5億。
陳友武，前中科院院長，共同貪污挪用公款274萬。
董超杰，前中科院機要秘書，共同貪污挪用公款274萬。
謝抗建，前陸勤部副總司令，陸勤部兵工整備發展中心採購弊案涉嫌長期貪污收賄。黃宗宏，前台鳳集團總裁，炒作股票掏空台鳳公司資產和超貸資金80餘億。
陳冠綸，前中央票券總經理，以不實擔保品超貸導致中央票券公司虧損近50億。
嚴雋泰，前唐榮總經理，中油高雄煉油總廠廢水處理工程弊案集體貪污1.6億。
翁大銘，國華人壽董事長，銅鑼和久俊弊案超貸7億多(另案造成國壽逾期放款35億)。張宗璽，台灣櫻花董事長，以假買賣虛增台灣櫻花業績掏空櫻花建設公司8600萬。
黃運金，前苗栗縣議員，私自設立玖泰機構，詐騙投資人鄧瑋婷等人2000多萬元。
郭華宗，前議員，教唆他人砍傷省議員陳榮盛。金養浩，前立委，違反銀行法。
陳振芳，前台北市議員，涉及台北市社子島防波堤工程弊案。
歐明憲，前雲林縣議會議長，贈送卸任議員每人五兩重金條一塊，依貪污治罪判刑。呂春茶，澎湖縣議員，自任六合彩組頭。陳秀月，前雲林縣議員，經營賭博性電玩，並查獲海洛因。
謝來發，前立委，涉嫌股市內線交易。
楊來勇，前台南縣議員，開設三溫暖包娼包賭。
魏木村，前花蓮市市長，作票、行賄。
游日正，前桃園縣立委，侵占公有財物、賄選。
胡振春，前苗栗縣議會議長，賄選。詹益助，花蓮縣議員候選人，妨害投票。
陳連進，新城鄉鄉長候選人，妨害投票。
黃振塊，前高雄縣議會副議長，賄選。
許振澐，前桃園縣議會議長，賄選。
蕭登旺，前嘉義市議會議長，賄選。
陳春貴，前嘉義市議會副議長，賄選。
黃仁杞，前桃園縣議員，賄選。
王水彰，前金門縣議會議長，連續以捐助名義交互賄賂、議長選舉妨害投票。
連清泰，前台南縣議會議長，賄選。
陳芳雄，前台東縣議員，競選議長時賄選。
白鴻森，前彰化縣議長，賄選。
郭晏生，前台中市議會議長，賄選。
陳清魁，前屏東縣議員，屏東市公園預定地變更弊案。
楊燦煌，前台北縣議員，賄選，妨害投票。
萬榮河，前新竹縣議員，侵占。
林源山，前立委，偽造常發公司董事會議事紀錄，將兩名股東股權讓渡給他人。
盧張雀，前高雄市林圍里長，於選舉期間替市議員黃芳仁買票。
王銘信，前仁德鄉農會總幹事，利用農會會員名義，向農會借貸6千多萬元，逾期未還。
陳金德，前監察委員，台開大樓弊案。
陳進祥，前台灣省議員，賄選。
蔡炳南，前溪湖鎮農會總幹事，處理抵押貸款圖利他人。
謝美惠，前立委，賄選。
吳春雄，前立委，竊佔國有土地在高雄縣田寮鄉營建高爾夫球場。
黃昌源，前屏東縣議員，競選省議員時贈送禮品及招待旅遊賄選。
鄧民宏，前花蓮縣富里鄉農會總幹事，違法放款。
林正二，前台東平地原住民立委，賄選。
郭春貴，高雄縣內門鄉農會總幹事，買賣土地涉及偽造文書。
張明雄，前省議員，貪污。
陳秀嬌，前桃園縣議員，背信及偽造文書。
賴俊銘，前台中市議員，於台中市十期重劃區內搶建鐵皮屋再虛報補償費及自拆獎金，一共向市政府詐領530餘萬元。
葉發欉，前高雄縣議員，高雄縣永安鄉液化廠滋擾案。
詹裕仁，國民黨提名立委參選人，賄選買票。
吳振寰，前桃園縣議會議長，因賭博罪被判刑10個月確定，卻未入監服刑。
吳清吉，前台北縣中和市民代表，透過里長為候選人江上清買票。
粘仲仁，前彰化縣議會副議長，殺人。
顏明宗，前台北市松山農會總幹事，利用人頭帳戶詐貸3億餘元。
何聖隆，前基隆市立委，涉及基隆市議會第13屆議長選舉賄選。
游月霞，前彰化縣立委，在競選省議員期間，對周清玉指控不實。
謝拱來，前高雄縣鳳山市農會總幹事，利用職務為鳳山證券股份有限公司墊付買賣證券款，造成鳳山市農會損失新台幣3億多元。
蔡侑展，前屏東縣議會議長，任青年高中董事假藉以購買校地為由，挪用學校經費。杜卻，前基隆市議會副議長，為角逐議長寶座向多名議員行賄。
李成義，前金門縣議員，在議員選舉期間，引進台灣幽靈人口妨害投票正確。
林淵熙，前省議員，屏東縣鹽埔鄉超貸案。
周五六，前台南縣議會議長，正副議長選舉時行賄。
陳鋕成，前高雄縣議員，擔任旗山鎮長時涉嫌貪瀆。
陳進雄，前台南縣議員，恐嚇他人以致發生危害安全，又共同以強暴脅迫方式妨害他人競選。
廖萬金，前省農會總幹事，涉及期約賄選，又以暴力脅迫方式介入選舉。
曾福三，前高雄市議員，賄選。
陳子欽，前國大代表，夥同律師張友青向友人詐騙擺平官司活動費新台幣600萬元。林隆登，前台中縣豐原市農會總幹事，違規給予豐臣建設董事長羅文雄超額貸款，造成農會巨額損失。
蕭登標，前嘉義縣議會議長，違反農會法及背信超貸。
曾文錡，前台南縣永康市長，辦理掩埋場設施圖利他人。
羅文熾，前新竹市議員，背信。
洪崑龍，雲林縣議員候選人，夥同多名青少年挾持黃姓被害人。
鄭文銅，前南投縣議會議長，擔任埔里鎮農會理事長期間，涉嫌以人頭向農會超貸，造成農會損失。
伍新財，前南投縣議員，為立委候選人林春德助選賄選。
李素貞，前台中縣議員，私自填平舊水利河道，再夥同吳姓代書在地上興建住宅出售詐欺。
許順益，嘉義縣東石鄉蔦松村村長，賄選。
吳清吉，台東縣池上鄉農會總幹事，賄選。
王天競，立委參選人，舉辦餐會免費招待選民。
白鷹傑，前嘉義縣大埔鄉農會總幹事，為了使前嘉義縣議會議長蕭登標順利取得資金購買土地，涉嫌以人頭戶向農會超貸8,100萬元。
陳水在，前金門縣縣長，金門酒廠實業股份有限公司38度高粱酒貪瀆弊案。
古源俊，台灣省農會理事長，競選理事長時透過限制多名監事行動自由的方式達到綁樁目的。張錦捷，前嘉義市議員，暴力討債。
張德榮，台中市議員，競選期間買票。
黃漢鉛，彰化縣線西鄉長，擔任縣議員期間，為了替樁腳處理債務問題，使用暴力方式毆打對方一家三口造成重傷。此外，又多次恐嚇阻撓警察不得依法辦案。
張豐奇，台中縣大雅鄉長，與前大雅鄉長蔡林，前縣議員張愛卻等人勾結包商收取回扣。
彭憲雄，台中縣新社鄉農會總幹事，指示農會信用部人員以高估土地價值的方式，核准三件抵押貸款案，結果貸款人都只繳納一期利息就拒絕付款，造成農會重大呆帳損失。
陳武雄，台中市議員，1994年競選議長期間以高價向議員買票。
侯金良，嘉義市議會副議長，恐嚇取財、妨害自由、毀損壹周刊雜誌社、開設酒店僱用未成年少女全裸跳鋼管。
張美瑤，高雄縣鳥松鄉長，涉嫌第13屆縣議會正副議長賄選案。
王翔鐘，基隆市議員，涉及許財利尋求連任議長賄選案。
李榮宗，高雄市議員，涉嫌招待選民飲宴賄選。
楊景斌，台南市議員，以人頭開設四家酒店及KTV，並以色情招攬顧客。
黃德治，前國大代表，為當時有意競選台中縣長的省議員郭榮振(國民黨籍)抬轎，涉嫌以禮盒贈送選區內多個國際青商會會員，並囑咐拜託會員投票給郭榮振。
蕭登獅，前嘉義市農會理事長，涉及第14屆省農會選舉賄選。
黃芳仁，前高雄市議員，競選議員期間涉嫌買票。
何信軍，前花蓮縣萬榮鄉長，鄉立圖書館自動化工程發包涉嫌圖利廠商。
楊紫宗，台中縣清水鎮長，利用職權，勾結鎮民代表及縣議員，讓特定人士圍標或借牌圍標鎮公所小型工程。
楊緒東，2006，"不知為何執政 換一萬個閣揆亦枉然－看看台灣的泛藍受審逃亡名單"，《台灣人拜台灣神－不做無根之民》，台灣大地文教基金會，台中，pp.130-141。

美國對阿九產生戒心，要阿九親中反對阿扁的公投，現在發現阿扁是個可靠的台灣總統，卻已經太晚，於2008阿九執政之後，美國必須有與中國軍隊開打的心理準備。

台灣的阿九會是美國真正的trouble-maker；民主建立台灣國，方是美國最有利的政策。

那麼要達到第二點國際承認台灣主權，獨立與建國的狀況，還是美國對台灣的態度如何？美國不承認台灣的地位未定，或是台灣是美國所屬未合併領土，又無法輔佐台灣成立民選的合法政府，另方面中華民國已經在國際為中華人民共和國全面替代，所謂美國於第二次世界大戰之後，委由蔣介石軍政府託管的論述，已經無法自圓其說，而台灣人頂著死亡的中華民國名號，美國人之對台灣放任與不負責任，則是美國政府的最大恥辱。最近卸任美國國務卿包爾已經說明，台灣是『沒有享有主權的國家』，而下一句呢？主權何在？何國擁有台灣主權？

根據本盟與美方某些智庫的探討，發現事實很明確，台美關係的定位，依美國應付中國的戰略要求，還處於只能作而不能說的現狀，而本盟要美國講清楚說明白，自然可以提昇台灣建國的能見度，亦可以將台灣問題變國際共同的焦點，中共此刻真的想打台灣，則是第三次世界大戰的引爆點了，各位可以知道，何以中共以『軟著陸』的方式與台灣中國黨共同統戰台灣人民，其方法包括收買國會議員與統派學者，大剌剌搜刮地上與地下的媒體，運用各種方法，矮化執政黨，加強與國親新黨的結合，包容台灣尚有利用價值的黑金犯罪，其目的就是完成2008年的親中政權，完成一統中國的任務，要以所謂『台灣民選』的『民主政權』，打破法理性台灣國的美夢，就是美國要用國際法來還原台灣主權地位亦無可奈何。

我們要注意這一兩年的中國黨反軍購、反美、反日、哈共的現象，台灣人如果還懷抱中共政權獨厚台灣人民的幻想，台灣人大概離『勞改營』不遠了。美國、日本是舊金山合約的關係大國，共同簽署的48國，比當時聯合國的會員國還多，這兩個國家對台灣的保護，絕非只是防衛中國犯台而已。
楊緒東，2006，"終極建國 吾黨所宗－台灣主權何在？彼此心知"，《台灣人拜台灣神－不做無根之民》，台灣大地文教基金會，台中，pp.143-144。

美國的中國政策，內有中國黨的大中國反台邪惡勢力，再加上中共的無時無刻打壓，台灣執政黨在死亡的中華大廟中當個廟公，到處都是荊棘，雖然香火不旺，卻能每天放毒氣，燻昏台灣人民。

美國政府之可惡在於對台灣民主運動，以一中政策加以打壓，民主運動的目標在於建立台灣國，而台灣的建國又建立在第二次世界大戰後舊金山和約的原點上頭，美國既然不敢說清楚台灣主權地位，又常玩弄台灣人的政治活動，時而與中共跳浪漫之舞，或運作險棋要台灣不可太過於有自主權，對於台灣的一中指導，不是令中共坐大，就是鼓舞台灣統派趁機作亂，說一句不客氣的話，美國政府的一中政策，雖非『一中原則』之毒害，但是有意無意正在摧毀台灣人民對民主自由的期待，亦開始使得台灣建國人士，對美國政府的作法感到失望與灰心。

美國要賣武器給台灣，本來就是好事，但是美國政府要台灣出錢買保險，又不願意放棄對中共政權的討好，台灣人執政處在中共、美國、台灣統派三方壓力之下，要阿扁政府如何制憲建國？要台灣人民如何建立追求民主自由的決心？

現在要全體台灣人反共是一件困難的事，大中華帝國教育要台灣人崇拜中國人，那邊強大就靠向那方，故中華民國初期的反共，有美國強大的靠山，所以大家會親美反共，而現在中國經濟強起來了，台灣的中國熱正在摧殘本島的經濟能力，加上美國向中國妥協，要台灣執政者聽話，不可太刺激中共，不可太快言快語，不可行使民主建國，不可不考慮亞太地區的安全，台灣人雖然自以為是主權獨立的國家，講求與中國對抗的民主、自由與法治，仍然是全亞洲最不能浮出檯面的矮人。

美國能夠用強大武力消滅反民主、自由、人權的伊拉克，要伊拉克成立民選的民主政府，以彰展美國政府不計代價維護民主自由的決心，但是相對之下，對台灣的民主建國有極為敏感的壓制。華府當局太聽從兩岸中國幫派的胡言亂語，我相信邪惡勢力已經滲透美國政府各階層。

我擔心的是未來台灣的美式武器會成為解放軍打美國軍隊的火力，美國人啊！美國政府能不醒醒？強力支持台灣民主化的現況，放棄一中政策，以台灣為橋頭堡，不要打擊台灣建國運動，直接圍堵中國霸權勢力的崛起，如此一來，中國妄圖與美國、日本勢力武力對抗，勢必引發第三次國際戰爭，中共解放軍則會是不堪一擊，而中國內部民主勢力也才有出頭的機會。若貶台而捧中，一等再等，以拖延換取茍安，中國真的強大之後，亞太區域成為中國勢力範圍，台灣處在夾縫之中，就是武力再強大，台灣人於喪失自決、自主、民主建國的意志之下，反而會成為中國所控制的『反美』基地。美國不可不慎！
楊緒東，2006，"不要逼台灣人反美"，《台灣人拜台灣神－不做無根之民》，台灣大地文教基金會，台中，pp.146-148。

(未完待續…)

延伸閱讀：台灣人拜台灣神—不做無根之民自評（1）
台灣人拜台灣神—不做無根之民自評（2）
「台灣人拜台灣神 不做無根之民」電子書
「台灣人拜台灣神 不做無根之民」影片(精緻分段版)
台灣國原創運動【拜台灣神】 (附貼紙及語法)
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楊緒東專欄

位於 8/04/2008 01:12:00 下午 0 意見

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