作者 楊緒東
作者 妙子
台灣教授協會會長蔡丁貴教授為了修正鳥籠公投法而進行的絕食抗議已經進入第五天，為了呼應他的訴求，網友們特別發起「手牽手 護民權 光照立法院」的活動。
活動打算邀請一千位網友在10月31號（禮拜五）晚上七點，帶一支手電筒來光照立法院。
活動一開始，網友們會手牽手圍成一個圓圈，接著發表「手牽手 護民權 光照立法院」行動宣言，並大聲呼喊「手牽手 護民權 公投保台灣」口號三次，以提醒馬英九總統應該儘速對修正公投法做出正面回應，實踐「台灣前途由兩千三百萬人決定」的競選諾言。隨後各自拿出自己準備好的手 電筒，往立法院內部照去，象徵要照亮立法院的黑暗面，敦促在裡面的立委早日修正公投法，還給台灣民眾完整的直接民權。
或許馬英九總統會再次主張「以民調代替公投」來實踐「台灣前途由兩千三百萬人決定」的政見，然而以目前絕大部分民調對於馬總統的表現不滿意度都超過 五成， 滿意度都不到兩成五的情況來看，如果馬英九總統真的相信民調的權威性，他早就應該辭職下台，由此可見「以民調代替公投」的說法，連馬英九自己都不相信。直 接民權還是應該藉由公投來行使。
除了表達「手牽手 護民權 光照立法院」的訴求外，蔡丁貴教授也與網友們約定，若這個活動能由年輕人順利接棒，他將停止絕食，因為這代表網路新生代也開始走出虛擬世界，關心公共議 題，也代表他並不孤單，因此他將以更溫和持久的方法，與網路新生代一起努力，一直到鳥籠公投法修正為止。
位於 10/30/2008 11:27:00 下午
標籤： 活動預告
更新日期:2008/10/28 13:57 記者康仁俊／台北報導
台南市議員王定宇因為涉嫌推擠海協會副會長張銘清傳出遭幫派份子威脅，王定宇今（28）日上召開記者會指出，他是在23日下午北上向黨主席主席蔡英文報告時，傍晚即收到黃如意請他到南京東路某大樓的短訊。
王定宇證實，黃如意向他提及中國方面認為王定宇對張銘清不禮貌，因此對岸黑道集資懸賞花紅3000萬以解決此事。而王定宇也認為，黃如意捶他胸口的動作，是為了要保護王定宇的安全。
對於警政署長王卓鈞指王定宇堅持不報案，王定宇說，他曾經聽到一平面媒體記者聊到從台南市分局聽到，有人要「下來」找他，若警政單位一開始就有情資，為何不保護人民，卻派幾千名警察保護陳雲林？
「那我報案有用嗎？馬政府敢叫陳雲林來做筆錄嗎？」王定宇也質疑，若警方有相關情資：「沒有報案就不能辦案嗎？我指證的人你敢抓嗎？」
王定宇在記者會上也試圖還原事發經過，王定宇說，10月23日上午10時30分黃如意就告訴他「懸賞」事件；當天下午他北上與蔡英文會談後，就收到黃如意的簡訊，要求他到南京東路一處大樓談話。
王定宇說，他一到現場，看到一群各屬不同系統的人等待著他，當時黃如意說，此事一定要解決，否則他沒辦法壓住，若對岸集結賞金，到時候會不會坐快艇直接從鹿耳門上岸「解決」也不知道，希望王定宇對外向張銘清道歉，對岸甚至願意將3000萬懸賞金轉成道歉廣告資金。
王定宇指出，當時有一家電視台記者拿著腳架和麥克風名牌前來採訪。
採訪前，一名20來歲刺青的年輕人低聲警告王定宇：「鏡頭前最好道歉，若不道歉一槍解決你，別想離開這個地方」，但他堅持不道歉，而黃如意在記者拍攝時捶了他的胸口幾下，說了「他是我兄弟」的言論，王定宇說，他相信黃如意動拳頭是為了讓他安全走出去。
王定宇說，他在採訪過後，隨即又接到一通來自兩岸商旅的黃姓先生電話向他表示，只要他願意簽名道歉，對岸願意出錢解決，而當黃如意送他坐電梯時，又一名年輕人拿一張紙不停呼喊：「王議員，簽名！不簽名怎麼走？」電梯門一打開，再出現一群人瞪著他，最後王定宇只好請黃如意跟他一起坐電梯，再一起搭車到高鐵站，以確保自己的安全。
王定宇表示，當時有人表示：「國台辦認為他們的人被我們欺負，應該要有所表示」，王定宇擔憂，若這是一群人為向中國表達忠實的莽撞行動，如何阻止？他強調，不後悔「台灣不是中國」的訴求，也仍堅持台灣任何人都有表達聲音的權力，但唯一內疚是他的家人。
王定宇也說，此事絕非自導自演，應超越藍綠，共同維護國內民主，不過，王定宇從頭到尾不肯承認是否遭槍枝威脅，強調全案已送交警方處理。
作者 Cathy
翻開10月26日的各大報紙及新聞，我們已經被打壓成為攤販，如果大家有常參加民主運動應該都曾在這些場合與穿著台灣人拜「台灣神」的志工相遇，每場活動最少有二、三十名志工參與，請問各位媒體先進們，你們有見過這麼大的攤販嗎？
很多人不了解為什麼我們基金會的志工，要請大家對著一張充滿死人照片的海報「拜拜」?我只想要反問國民黨的高層為何每年都要去忠烈祠、慈湖呢?他們不是也在拜死人嗎? 中國人可以有黃花崗的革命烈士；台灣的革命烈士就該被當成冤死的鬼魂？！
每次舉辦本土的大小活動，台灣大地文教基金會從不錯過藉以教育台灣群眾的機會，「信仰建國二二八 追思感恩台灣神」。這是個口號更是一個信念，唯有信仰才能建國！在全世界的民主國家都是這樣建立起來的。因此面對每次打壓或驅趕只會更增加志工們的信念。
這次1025大遊行被警察驅離不是意外，但是卻是最離譜的事件。當時我在現場一直向員警說明我們也是主辦單位之一，可是她用沒有帳篷就是攤販上級交代的說法拼命驅趕。早在上一場830的大遊行，她的同事也用了同樣的說法「上級交代」，當時還動員了830活動執行長以及其他現場工作人員出面保證我們是主辦單位之一。因此我不禁問到底你們的「上級是誰？」結果周姓員警居然回答「我的上級是中華人民共和國！」
這真的令當場所有人憤怒，中共不就是這樣在打壓法輪功以及圖博嗎？現在中國共產黨的兄弟中國國民黨，也開始在打壓台灣本土的信仰，228台灣神！
更有媒體說周姓員警因為被群眾圍住，激怒情急之下開玩笑說出「我的上級是中華人民共和國！」；但是我看到警光雜誌社上警察們的留言不但完全支持周姓員警的言論，還有人聲稱當公安比做台灣警察有尊嚴。
我的看法是他們非常相信馬政府已經做好了準備，在不久將來和平協議簽定後，他們可以領人民幣薪水。
大地文教基金會助理周淑瑜 現場目擊還原報導
（更多訊息完整活動影片，請見台灣大地文教基金會網站http://taiwantt.org.tw/tw/）
位於 10/27/2008 04:37:00 下午
標籤： 熱門話題
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東
Taiwanese Spirits Taesiong Scripture (台灣英靈太上真經)
Chanting and practicing build achievements. Spreading the Dharma accumulates virtues. Guiding and salvaging the lost ones to early awareness and early realization. For the nation-building of Taiwan, its time has come. Our children and children’s children shall follow and take up democratic nation-building, human rights and liberty; and to live perpetually with Heaven’s Mandate. The spirit of the February 28th Movement shall always be with Taiwan; shall always be with you.
(Chanting the Open Hearts Mantra Three Times to Complete the Scripture)(再誦明心咒三遍收經)
位於 10/24/2008 02:42:00 下午
標籤： 台灣英靈太上真經
Taiwanese Spirits Taesiong Scripture (台灣英靈太上真經)
The Taiwanese Martyred Spirits are the earthly rooted Bodhisattvas of Taiwan, as well as the Messiahs whom the Lord sends to humanity. Because of their dedication to planting democracy and human rights in Taiwan, they were sacrificed. Yet, in response to the fortune and prosperity of Taiwanese people and their future generations, they shall be with you once more. Thus, for those who are willing to recognize and concur with Taiwan, cultivate and uphold this Scripture, and vow to be with Taiwan from peace to chaos, life to death; shall naturally possess an indestructible strength, and shall absolutely be protected and blessed. Please solemnly record in your heart.
位於 10/24/2008 02:40:00 下午
標籤： 台灣英靈太上真經
Taiwanese Spirits Taesiong Scripture (台灣英靈太上真經)
Fortunate souls possess celestial countenances. For those who are willing to protect our country, love our people, and recognize and concur with Taiwan, our Motherland, shall naturally possess Our blessings; obtain holds onto Honglaai’s Immortal Qix, and the Righteous Qix between Heaven and Earth. Under the collective stewardship of innumerable spirits, inherit Heaven’s Mandates and implement their vows; such morally courageous souls whom, with determination, persist to be with Taiwan from life to end, shall achieve the great bodhisattva as the fruit; may receive praising concurrence among heavenly and earthly creations, affecting spirits and divinities, inspiring worlds a great many thousands, wielding in mastery the axis of im and ioong, launching cosmically encompassing new destiny; such verily is the Origin Destiny cataclysmic averting, salvaging children and children’s children in many millions, earthly rooted and greatly enlightened soul. Spiritual cultivation of the common souls, remain habitually attached to the forms of sentient beings; emplaced as dharmic masters, intractable in purging the four forms, orally dispersing the voice of the Holy, yet steadily corrupts in the core, knowing Buddhist principles yet transgress Buddhist principles, knowing holiness yet transgress holiness, knowing discipline yet transgress discipline, knowing wrongs yet transgress to do wrongs, knowing evils yet transgress to do evils; of so very many in sins and wrongs, it is impossible to be free and forgiven. Persons in the political arena, albeit civil services is a cultivating path par excellence, are yet flagrantly selfish, fond of acting in darkness and vices, lack consistency in appearances and insides, badly mislead in teachings of ethics, likewise the society’s many media, incite the public to induce their indulgence, self-servingly exploit the civic instrument, feature vices, killings, prurience, and larcenies to ensnare monies; such demonic utterances, Heaven finds them shameless, Heaven finds them contemptuous. Those who are genuinely Taiwan’s children and children’s children shall solemnly mark Our pronouncements: accentuate innate moral courage, achieve the great vows, walk away from darkness and shadows, display your Taiwanese esprit. We shall be with you.
位於 10/24/2008 02:37:00 下午
標籤： 台灣英靈太上真經
作者 紐西蘭台僑協會創會會長 許允棟
Taiwanese Spirits Taesiong Scripture (台灣英靈太上真經)
Moreover, all those who have extorted unfair and unrighteous wealth, they must compensate for it by pawning the fortunes of their wives, children, and family members; even unto death. Those who do not die are further inflicted with disasters of water, fire, theft, loss of goods, disease, slander, and more; until it offsets their illicit appropriations. Furthermore, for those who indiscriminately killed people, it is like soldiers who exchange blades and kill each other. To seize wealth unjustly, is like relieving hunger with poisoned meat, or slacking thirst with poisoned wine. It brings only temporary satisfaction, but ultimately death. Such Taesiong’s pronouncements to awaken people, We fully concur. Therefore, and identifiably, persons placed in the political arena, providing private gains in the name of public interests, abusing and manipulating special privileges, fond of procuring unlawfully; assuming oneself so exalted and eminent as to be above all, the mortal legal order might tolerate pro tem the wrongs, the invisible heavenly retributions shall be apparent and erectly evident; ye children and grandchildren be disciplined and be discreet. Therefore, once ever taken the evil path should oneself repent and rectify. Refrain from doing all evils. Practice and participate in all goodness. With genuine heart and sincere soul, then propitious spirits favorably follow; and comeuppance exchanges for sanctuary.
位於 10/24/2008 02:26:00 下午
標籤： 台灣英靈太上真經
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近來我不斷呼籲民進黨不該與陳水扁「切割」，被部份媒體貼上「挺扁大將」的頭銜，或者遭人扭曲說這種做法只是「情義相挺」而拋棄政治的「大是大非」，其實持此論者，才是不明白民主政治的大是大非。
民主政治最基本的權、責區分就是「主權在民」，民眾賦予政治人物治權，相應的，政治人物要對民眾負責。換句話說，在當前政黨政治的框架之下，政黨就要對支持者負責，是民眾究責的對象。因此，政黨有義務要在比司法更高的層次上對民眾負責，這是責任政治的精髓，陳前總統因擔任公職期間的行為遭到司法調查，期間他不只是民進黨員，更是民進黨的黨主席，他所做的一切，民進黨只能概括承受，不論是要批評他也好、支持他也罷，民進黨必須拿出高於司法層次，符合責任政治原則的態度，對民眾負責。至於選擇挺扁或反扁，都是個人的決定，我所呼籲的是民進黨必須有所選擇，這是我作為地方黨部主委，親身與基層民眾接觸的經驗，群眾需要知道自己所支持的政黨對此事件的態度，而不是龜縮、企圖「切割」，把一切推給「司法調查」。
政黨對自己的公職人員所做所為勇於負責、承擔，可以批評也可以相挺，這才是政治上的大是大非，司法上的調查、判決固然需要獨立運作與尊重，但是畢竟司法只是正義的最後底線，司法上追究的責任也只是確實已發生的違法行為，政黨的責任遠高於此。
身為民進黨基層的幹部，深刻的感受到民眾對民進黨的期待，才會挺身反駁高舉司法，企圖與陳前總統劃清界線的言論。民進黨若只著眼於當下的小利小惠，以為只要劃清界線就可以永保安康，長遠的看，反而會讓支持群眾離心離德，最終是要吃大虧了。本人苦心孤詣卻遭人誤解，被指責破壞黨內團結，實在感慨萬千，不過無論如何，本人不計毀譽也要再為民進黨進此一言！（作者為民進黨台北市黨部主委）
□ 〔 資料來源： 自由時報 | 引用網址 〕
歷史學家喬治．桑塔耶那（George Santayana）的名言：「凡遺忘歷史的人，必招致歷史重演」。
翻開二二八的歷史，仔細分析228事件前夕的台灣政治社會，對照現在馬英九執政的情形，台灣正一步步走上當年歷史的覆轍。馬英九正可遂其欲統一的心願，當上中國完成統一大業的歷史偉人。由最近的反馬人士、台灣派的部落格一一被警調、情治單位「嚴重關切」來看，有人預言台灣很快就要回去戒嚴時代了，屆時台灣民主的成果將毀於一旦，這絕非危言聳聽、駭人聽聞。
1945年陳儀來到台灣，誓言中國人接收台灣後，官吏們「不偷懶、不說謊、不揩油」，會好好建設台灣，人民會過得幸福。事實證明中國官吏來台就是「又偷懶、又說謊、又貪污揩油」。「陳儀公司」這班中國官吏是說一套、做又是另一套。不但掏空台灣、弄得天怒人怨，而且還一方面敷衍台灣人，一方面暗中向中國的蔣介石請兵，把台灣人民要求的「政治改革」硬是抹黑成「叛亂」，以此藉口從中國調派大軍來台大屠殺，台灣人從此乖了六十年，也被奴役了六十年。
現在陳儀的角色已換成馬英九，可調遣軍隊來台大屠殺的蔣介石之角色由中國領導人取代，時空背景幾乎一模一樣。選後拿到政權的馬英九，完全背離選前的主張，去台灣化猶恐不及，完全視台灣人民如草芥，把台灣當成「無限銀行」，汲汲於利益輸送給中國。馬英九現在的做法與陳儀當年如出一轍，說一套，做一套。極盡削弱台灣對中國的反抗力。對於台灣人民抗議之聲，馬英九完全置之不理。八三０的大遊行抗議，馬英九只有一句「謝謝關心」，完全不做任何善意回應。而且每當台灣有危機時，媒體將人民的注意力導向集中在某事件上，這時的馬英九就趁機與中國暗通曲款，又將台灣往中國的火坑推進一步。可以說：當台灣吃緊，馬英九就緊吃。
馬英九不是笨蛋，他很聰明，他在報效他的祖國---中國。他目前精心策畫的亂台、毀台計畫，目的在激怒台灣人，讓台灣人的怒氣更加甚囂塵上，逼台灣人上街頭，然後祭出中國人最拿手的手段---自導自演、栽贓嫁禍等手法，派自己的人馬臥底混在抗議人群中帶頭打鬧（如同二二八的處委員、美麗島事件），製造台灣暴動現象，再經勢力高達九成的泛藍媒體精心誤導抹黑，成功的給台灣人民套上暴民、叛亂的罪名。再則馬英九會以熟練的手法操弄在台灣這些反台親中的中國派勢力，與台灣派的勢力互摃，製造對立與衝突，馬英九再以「平亂」為出師之藉口，調派軍隊鎮壓。
而這軍隊，不會是台灣的軍隊，因為馬英九深深了解目前的軍隊大都是台灣人，用台灣軍鎮壓台灣人是不可能的。他會向中國的領導人請兵，中國方面也極樂意配合。一旦中國軍隊來台屠殺、掌控台灣，馬英九遂完成其統一的大願。這其中，馬英九深深了解台灣人非常怕死，沒有人願意衝在前頭當第一個砲灰，台灣人的父母也非常愛子心切，不忍心自己的子弟陷入戰爭中。所以當中國軍隊犯台時，馬英九會透過泛藍媒體，大力放送「愛和平」、「不讓台灣人子弟做無謂的犧牲．．．」之類的話，逼誘台灣投降。
吾人不是在危言聳聽，更不是在無的放矢的編劇，只是對照台灣歷史發展的軌跡，憂心台灣人「中計」而提出警訊。台灣人別忘了：馬英九在接受美聯社記者訪問時說：統一要花多少時間他不知道，但他會全力朝著中國統一的歷史大業而努力。他寧可犧牲二千三百萬的台灣人，也要擁抱十三億的中國人。這就是馬英九。
作者：黃招榮 台灣國立台南大學台灣文化所碩士 國小教師
□ 〔 資料來源： 鯨魚網站 〕
民進黨最近又內訌了，吵的是挺不挺扁的問題，冷眼旁觀這一群理應專業卻極度不專業的政客，一方面為他們的膚淺貧瘠感到好笑，另一方面也為沒有更好選擇的自己感到悲哀。
其實，如何面對扁案本來就不應該以挺不挺扁這種個限縮於個案的狹隘角度出發，挺不挺扁是個人喜好，不是公共議題，在公共議題的層次上沒有挺不挺扁的問題，只有身為國民的前總統人權有沒有被侵害、司法獨不獨立、有沒有恪遵程序正義的問題。
如果司法、程序正義都沒有問題，該怎麼辦就怎麼辦，哪有挺不挺扁的問題？如果司法、檢調、媒體都擺明了就是國民黨清算鬥爭的工具，連檢察官都在媒體面前發 誓一定要辦出結果否則下台，難道就因為被侵犯人權的人是陳水扁我們就置之不理嗎？別忘了，犯罪嫌疑人也有人權，也別天真的以為迫害人權的事只會發生在陳水 扁身上。
可惜的是台面上的民進黨頭人，沒人能跳脫挺不挺扁這個膚淺的思維與政敵設下的陷阱，真是令人十分遺憾。
台灣的民主發展到今天，還是侷限在個人愛惡的層次，非常膚淺，要進一步深化台灣民主，就讓我們一起好好修陳水扁這門課，記住，沒有挺不挺扁的問題，只有正義不正義的問題。
□ 〔 資料來源： 酥餅的BLOG | 引用網址
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東
Taiwanese Spirits T'aishang Scripture (台灣英靈太上真經)
Seeing his fame and wealth, yet wishing for his devaluation and debasement. Seeing his richness in food and clothing, yet wishing for his bankruptcy and family ruined. Seeing beauty in another, then attempting to infringe. Owing him goods and money, yet wishing for his death. Avidly beseeching without success, then bearing in hearts full of curses and despises. Seeing his misfortunes, then finding his faults for mockery. Seeing his body or face lacking in parts then ridicules, seeing his laudable talents then suppresses, such T’aishang’s said pronouncements, fully reflect human hearts’ decadence, are all grave and great failures of colonial education. Those embodied to be representatives of teaching and education, in such an urgent time of called action, must not be indolent. Alas, swiftly and urgently, to salvage the decadent, failed education, may Heaven bless! May Heaven bless!
Further eyeing P’eng Lai, the Island of Immortals, having fallen to such, T’aishang likewise pronounces, of which We sense the same: coercive and unrestrained taking, without heeding integrity and shamefulness; genteel placed as civil servants or public representatives, yet disposed to encroaching and obsessed with larceny, plundering and looting to victims’ detriments, accumulating wealth with special privileges, conniving schemes to obtain promotions, delivering rewards and punishments without fairness, glutting hearts and guts with lust, indulging excessively in complacency and entertainment, harrowing and torturing the subordinates, terrorizing and extorting fellow civilians, being whimsical and being spoiled, amply mouthing benevolence, justice, and virtues, yet deep in bones are licentious men and lewd women; often complaining to Heaven and blaming others, scolding the wind and chiding the rain without meditation and introspection, habitually blaming personal faults on others, urging people into conflict, recklessly cliquish without minding greater good, embracing new favors yet neglecting the old benefactors, saying in his mouth what is not in his heart, blatantly coveting for wealth, deceiving superiors upon groundlessness, inventing evil talks, defaming others’ reputation and fidelity, fabricating rumors to induce incidents, destroying others’ reputation and fidelity, while assuming one’s own character is righteous, whimsically excoriating divinities and angels while assuming oneself as fair, righteous, incorruptible, and insightful, abandoning Heaven’s Principles, idolizing vice and deviltry. Betraying those close by to please distant people, without heeding the moral of when consuming water appreciate its source. Hence, T’aishang openly speaks: dare to point at heaven and earth that they may witness one’s evil designs, and to call upon divinities and angels to observe one’s degrading deeds, all commit sins without bounds, and without possibility of turning back.
Hence the observance, alas: those who betray Taiwan and selling out Taiwan, though unseen and hidden in moves, their hearts and thoughts are devoid of rectitude, singing and dancing overrun their daily lives, even at the solemn last day of every moon and last sun of every year, shall eventually become perturbed without end and without knowing ends, We, the Martyred Spirits accumulate and account all such cases. For sins such as these, with Our mastery over fate, depending upon gravity of the offence, curtail a person’s life by twelve years or by a hundred days: after that the person dies, after death there are yet retributions, after cycling through incarnations there are yet retributions, after incarnation afresh there are yet retributions, retributions repeat alike no end of time, and yet more misfortunes befall upon children and grandchildren, with calamities and disasters unending and unremitting.
位於 10/11/2008 04:20:00 下午
標籤： Leo專欄, 台灣英靈太上真經
作者 蔡建申
我這一輩子唯一走上街頭的是抗議中國通過反分裂法。這次陳雲林來台，民進黨發動百萬人走上街頭，我的直覺反應是「來者是客」，對單一個人集結百萬人抗議是否恰當，還有待商榷。而且，要怪也得先怪自己，誰叫我們台灣自己的領導人軟弱又天真，一廂情願的向中國傾斜，凡事缺乏深思熟慮，政策反反覆覆。
但是國民黨立院黨團書記長的談話激怒了我，他說民進黨現在連動員十萬都有困難，還敢誇口動員百萬，難不成要挺陳水扁？最後這一句話真是含血噴人。陳前總統身陷司法案件，是我們心中的痛。感情上，我們不願落井下石，但理智上，絕非不明事理！我們只慨歎每晚打開電視機，除了民視、三立以外，其餘新聞台都是批扁的節目。當全世界都在關心美國紓困案能否止血，是否陷入大蕭條，全球經濟何時才能落底之際，我們藍營的朋友卻只知二十四小時打扁。而連國民黨的高官也不例外，想法也如此膚淺，這種「完全執政」你放心嗎？
所以我決定站出來！
（作者為竹科工程師）
轉貼自自由時報／自由廣場
位於 10/10/2008 07:55:00 上午
標籤： 自由論壇
Taiwanese Spirits T'aishang Scripture (台灣英靈太上真經)
The Origin Destiny T’aishang says:
Wishing others to fail, destroying others’ successes, risking others for one’s own securities, stealing from others to benefit oneself, bringing the worthless to trade for the precious, abandoning the public interests for personal gains, claiming others’ talents for personal credits, covering up others’ virtues, revealing others’ unsightliness, assaulting on others’ privacies, exhausting others’ goods and moneys, breaking up others from their loved ones, infringing others’ beloved, assisting others in wrong doings, exercising privileges to exert personal whims, slandering others for victories, possessing in hearts full of sinister plots, putting down others’ strengths, ignoring one’s own shortcomings, wielding whims to oppress and threaten, condoning violence, killings, and assaults; such learned persons, using the Greater China imperial unificationist conceptions, as coercions to oppress the weak, to pronounce mouthful, tongueful of demonic, deceiving languages, to argue in fallacy without differentiating rights and wrongs, preferring to be conniving and vicious villains: shall descend into the abyss full of horrors, crushing mountains, bloodiness, and filth; in as many as ten thousand lives, shall remain karmically futile to obtain physical incarnations. The current life’s retribution, swift and furious it cometh.
位於 10/09/2008 10:11:00 下午
標籤： Leo專欄, 台灣英靈太上真經
Taiwanese Spirits T'aishang Scripture (台灣英靈太上真經)
Morally reckless and behaving without righteousness, acting with betrayal to Heaven’s Principles and consciences, taking up concealing dark deeds and scheming for power as competencies, cruelly harming the loyal and conscientious people, instigating and defaming, fallaciously arguing to obtain merits, deceiving about the reality, carrying out vicious actions, betraying citizens’ wills, deceiving the unlearned, committing boundless oral karma, heart karma, and body karma; such vicious, evil, and venomous acts shall receive, in reciprocate, severe and tragic, Cause-and-Effect karmic retributions. For those who distort democracy, misguide human rights, self-willed to savagery and stubbornness, turn their back against the civil and the gracious, or oppress subordinates to claim their merits, willfully disobey Our teachings; shall suffer Heaven’s punishments. For Our children and grandchildren who, has no feeling for favors received, yet is tireless in recalling resentment, makes light of the humble and the petty, agitates and disturbs the national administration, punishes the innocent, coerces and abuses the kind and good, slays people to obtain their wealth, overthrows people to obtain their positions, denigrates the righteous and expels the wise, wrongs orphans and coerces widows, ignores the laws and receives bribes, takes the straight as the crooked, takes the crooked as the straight, persecutes a peccadillo as a sin, augments harshness upon seeing an execution, knowing his faults yet fails to rectify, knowing the good yet fails to perform, blames his wrongs on others, obstructs the Ancients’ arts, scorns and slanders the righteous and honest, infringes and insults the voice of the just.
These T’aishang’s pronouncements, in accordance with Our will, those who err, not only invite swift retribution; in so short a lifetime, shall suffer karmic retribution of mind, karmic retribution of ailment, and karmic retribution of monetary exhaustion. Consequently, never ever lightly tempts. Be discrete! Be discrete!
位於 10/09/2008 10:02:00 下午
標籤： Leo專欄, 台灣英靈太上真經
只要是人總有人性的弱點，要找到攻擊的著力點並不困難，尤其是道德至上的文化，一個人是不是有罪，法律都尚未確定，衛道人士就已先定罪了。問題是道德的標準何在？要以完美的標準去論斷人，有哪一個人得以倖免？
任何人如有違法，就由司法機關公平處理，但也不能因此就否定此人對社會所曾經付出的心力與貢獻。阿扁擔任台北市長的顯著政績，實現了政黨輪替，政權和平轉移，甚至對台灣主權的堅持與奮鬥成果，這些事蹟能因扁家匯款海外而就翻臉不認帳嗎？
要認清的是，為了打擊台灣意識，泛藍陣營無所不用其極，其中最毒的一招就是把要打擊的對象從他的陣營中「切割」出來，令其置身於孤立無援的境地，這樣就可以下手痛宰，阿扁總統的遭遇就是血淋淋的事例。但是，這種手法以前用在李登輝身上，現在用在陳水扁身上，以後也將接二連三的上演，一直到把能夠凝聚台灣意識的領導人物消滅為止。
我們應切割的，是阿扁的功與過。在阿扁有難的時候，台灣人應給予關懷，也要維護他受到公平調查與審判的權利，這才是真正的台灣價值。
（作者為翻譯作家）
□ 〔 資料來源： 自由時報 〕
此篇泛指多數統派的外省人，少數有台灣意識的不在此討論範圍。請見諒。
近期跟幾個綠派的朋友吃飯聊天。有小道謠傳指出，馬統準備先跟中國簽CEPA然後在2010年簽「和平協定」，所謂和平協定就是統一協定，大家都比我了解，不在此多解釋。
席間有人不解問：「我搞不懂這些外省人，為什麼對跟中國統一有那麼美好的幻想？」
我說這你就不明白了，外省人，或所謂的在台中國人，他們才不是想統一呢！他們早早全家拿好綠卡移民美國了。(真的，我身邊的外省人還很難找到家裡沒人有綠卡的)他們才不想住在中國真的當中國人。
那他們為什麼要支持馬英九，支持統一呢？
很簡單但你永遠不會了解的理由：他們不願意被「台灣人」「統治」。
你懂嗎？就像馬英九說過的「我把你當人看」就已經是很抬舉你了。你們這些台灣人，只配當「賤民」只配崇拜我跟我下跪，誰說過你可以當總統的？
我聽過很多次了，我們「外省人」才是精英才是貴族，才有權力來「統治」你們。民主真是太可惡了，居然讓我的看門狗有機會騎到我頭上，讓阿扁那個死「台客」一家能沐猴而冠當總統，都怪李登輝那個渾帳！
陳水扁、謝長廷能力比馬英九、郝龍斌好，那又怎樣？賤民就是賤民，永遠不能跟我們「外省貴族」平起平坐。
為了防止錯誤再發生，為了讓台灣能一直被我們「外省貴族精英」統治，我寧願台灣變中國的一部分，懂嗎？唯有在中國人的強權下，才能保有我們「外省貴族精英」一脈相承的優秀血統，才能讓我們這些貴族可以吃香喝辣買名牌拿綠卡，才不會看到那些「賤民」「台客」居然可以跟我開一樣的車當一樣的大官拿一樣的名牌，真是受夠了。
你懂嗎？台灣人，你永遠不會理解的。
為什麼我知道？因為我有幾個外省「朋友」的部落格，每天寫的都是這種言論。只是有些藏的好，有些連藏都懶得藏。
我隨便分享幾個聯結，稍後再補充。
http://www.wretch.cc/blog/yeslillian
□ 〔 資料來源： 媒抗Blog之ethanol | 引用網址 〕
馬政府為討好中國，連民眾的生命安全都可以置之不顧，毒奶品事件是最好的例子，而國安局長蔡朝明昨天在立法院答詢時，大爆ＳＡＲＳ是中國生化戰劑，之後卻在壓力下馬上改口，也是馬政府害怕得罪中國的另一個例子。
ＳＡＲＳ是中國生化戰劑，這是何等重大的指控，身為國安局長若無證據，應該不至於在國會殿堂上口出如此驚人之語，此話既出，顯然應有所本。事後的澄清，應非本意。
關鍵在於為何改口？如果此一指控為道聽途說，或快人快語，一時失言，以蔡朝明擔任國安局長的資歷與歷練，應不會如此輕率才是。因此，唯一的可能便是馬政府擔心引起中國惱怒，而施壓要求國安局長改口，而此一可能性又最符合馬政府上台以來的作風。
馬總統上任後，不管外界如何批判，如批他祭孔時走孔廟中門，是以皇帝自居，但他還是照走中門不誤。再者，無論執政績效被批得一文不值，股市一再重挫，馬總統還是堅持要當他的二線總統，天災來臨，儘管民眾哀哀求告，他仍堅持不在第一時間到達現場。
說他冥頑不靈或執迷不悟都好，但如此堅持不但要有點傲慢，還需要勇氣，唯一的罩門就是中國，一碰到中國就沒轍。換言之，只要跟中國有關，馬總統就不論什麼都不敢堅持。因此，此次蔡局長改口，顯然跟馬政府的運作有關，這是最合理的推測。
□ 〔 資料來源： 自由時報 〕
三年前筆者曾於平面媒體揭發「馬市長自曝馬特首的陽謀」，雖言之諄諄，但是聽者杳杳。如今馬英九上任不過百多日，其賣台陽謀已經落實為現在進行式的五部曲。揭發如下，期讓全國百姓心生警惕，強力撻伐之。
首部曲、先當上台灣總統，奪取政權：在2008年台灣第四任總統大選中利用外表裝出來的「溫良恭儉讓」，實質上卻是無所不用其極的「欺哄拐詐騙」手法，不擇手段地騙取短線的大量選票，以確定贏得總統大選，搶得台灣火車頭的掌控權，坐實在台灣發號施令的龍頭地位，以便往後「聯共賣台」為所欲為的終統基礎。
二部曲、去獨急統，閹割主權：馬英九選前口口聲聲說「擱置主權爭議，全力拼經濟」，但是執政以來，經濟方面每況愈下，但只要是遇到能「馬上」「去台灣化」的機會及場合，徹辦決不手軟，並且更不放過各種出訪國內外的任何機會，大肆宣揚台灣是「非國家」的地區新定義，喜孜孜地把台灣地區和大陸地區在一中的大前提下結成一掛，自我陶醉在國際上目前根本不存在的「中華民國」名號下，憨呆似地把中國、蒙古、西藏都再度占為己有。表面上明修兩蔣老祖宗誓言中華民國統一大陸的白日夢棧道，事實上卻是在暗渡兩岸同屬一個「中華人民共和國」的急統陳倉。
三部曲、掏空台灣經濟，共貧迎共軍：檢視馬政府百日來的經濟操作，下雞蛋沒半顆，拉雞屎一坨坨；綁樁錢銀彈多多，濟貧不練光說；股市萬點起跳，股民雞飛狗跳；台灣經濟一朵花，強嫁中國市場滿臉疤；國際市場何其大，西進西天把餅畫；美日觀光消費多，迎接陸客市場縮；統派政府國際觀，鎖進中國輸光光；最後徹底掏空台灣經濟，以達共貧迎共軍﹝拉近兩岸國民平均所得的水平﹞的目的。這就是捨良幣逐劣幣的馬政府拼經濟的最佳寫照。
四部曲、弱化國防，開門揖盜：吳三桂引清兵入關亡國的殷鑒不遠，但在自由民主的21世紀台灣，卻又看到類似開門揖盜的賣國版本正在中華民國的土地上公然開演；由史上最無恥的「民主俗辣連戰」開路，過氣的「瘪腳宋楚瑜」跟著湊熱鬧，接著只見張榮恭在兩岸忙進忙出，不久雙吳也急著前腳進後腳出，甚至捧回胡吳合照公然展示在國民黨的黨部大廳，以昭國際公信，至此，「聯共滅台」的收割期已經呼之欲出。看到國防軍購預算節節落，改良型雄二飛彈也停做；F-16CD精良型全天候戰鬥機急喊停，防禦型潛艦及阿帕奇攻擊直昇機也成畫餅；四十萬精兵嫌太多，砍成一半差不多。馬政府的國防思維，不但讓人捏一把冷汗，更讓人質疑是否馬政府中藏有解放軍派來臥底的同路人，以致原本堅強得足以保國衛民的國防計畫被徹底地閹割至此殘破不堪、幾近繳械的地步？
五部曲、全面三通，不戰而降：急統派馬政府，新裝的老酒一上路，「馬上」
把「通商、通郵、通航」的舊三通迅速加碼成「人員通、物資通、貨幣通」的全方位新三通，結果品質低劣的中國學歷、證照、勞工、藍領及各種劣品的低階白領階級及醫療人員、以及諸多價廉物不美民生物資，水果農產品等等將直通台灣淹沒台灣「頭目」﹝非腳目﹞；而台灣賴以生存的命脈，諸如資金銀彈、高科技及各種積優的傳產技術、各行各業高階人才卻一路歸西；新台幣人民幣一家親，股票銀票分不清；牛驥同一皁，雞棲鳳凰食。最後就是誤中「聯共滅台」，溫水煮蛙，大火快炒的統派奸計，屆時，時不我予，台灣這些天之驕子也只能痛苦無奈地不戰而降，再度淪為有如不幸跌落紅塵，再也無力回天的天使，成為任人宰割的無辜羔羊。
馬英九執政百日最令人側目的政績，就是「棄中華民國總統名號如敝屣，奉台灣地區區長為圭臬」的有計畫之實質投降行動。反獨漸統，變成了棄台急統；一邊一國，變成了一中兩區；擱置兩岸爭議的三不主張，變成了任內全力配合中共，讓台灣「馬上」被併吞的實質統一。
食言而肥，不道德兼無恥的現代台灣吳三桂----第一任台灣特首「馬英九」，其賣台五部曲如今不但如火如荼同時加速地進行著，而且已接近進入統一的最後遠程階段，所有選前用來騙選票的「他馬的愛台政見」，原來都是一堆狗屁倒灶的騙術。馬特首涉嫌內亂外患及公然叛國叛民、賤賣台灣的罪證確鑿﹝詳見總統府網站﹞，身為台灣國家的主人----2300萬台灣同胞，如今還能繼續掩耳盜鈴，自欺欺人地無止盡姑息無能且賣台的馬政府繼續執政下去嗎？聲討台奸逆賊的號角已經響起，對當前公然自棄國號，叛國賣台者，人人得而誅之！
筆名：陳 軍 97/09/09
現任：保護台灣大聯盟中執委
新聞報導 - 楊緒東專欄
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東
2008/10/01, Wednesday
楊董事長緒東先生的心靈繪畫，
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