台灣神道信仰與宗教修行不同？

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東

 

宗教必須有教主、教則、教義、教條、教綱、教規、教儀、教訓，講法統與傳承，講求秩序，上上下下分得清清楚楚，有大老、長老、法師、信徒，言行嚴謹、思想與行為有戒有格，久而久之變成另類禁痼。

而台灣神道沒有教堂、沒有人間宗教的執著，台灣神道非宗教組織，而以「信仰建國」為主軸，其效法對象為台灣民主、自由、人權、法治，而犧牲的先人，不分種族、跨越時代！

而以近代史，大家所知悉的台灣民族先烈，228與白色恐怖時期為民主、自由、人權、法治受害死亡的先烈為代表，因為祂們有血、有淚、有大志、有明確的歷史紀錄，合乎人類信仰的價值，亦是傳承上帝、耶穌基督、釋迦摩尼、穆罕默德…之大愛，故皈依台灣神道，是表明心跡要宣誓與建國先烈先賢的腳步，向台灣海洋建國的大道邁進，期間的所謂修行，就是無怨無悔為民主、人權的台灣國道路犧牲奮鬥，故知宣誓加入台灣神道的行動，其意義在於以生命為賭注，做此生此世最有堅決有大破大立的修持。

台灣神道的修行，沒有禁忌、沒有刻意營造的規儀，亦無上下之別，亦無掌聲與地位，只有內心喜悅的付出與奉獻，乃真正自由自在的自由人。

（撰於2008/10/20）

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楊緒東專欄

位於 10/23/2008 03:03:00 下午

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